Rich峰 in 淡水

 

 

 

鄞山寺，位於淡水學府路與鄧公路交會處，台北縣淡水鎮鄧公里鄧公路15號，
又名鄧公廟，為汀州同鄉會會館。

「鄞」出自汀州主要河川鄞江，為連江上游。

    

 

 

廟前半月池。

    

鄞山寺園區的整體呈橢圓形，格局為兩殿兩廊兩護室的四合院建築，
後有大屯山為屏，左倚觀音山，前朝淡水河口，寺前鑿有半月池，
格局依蛤蟆穴(或名水蛙穴)型式的風水來設計。
蛤蟆嘴巴，廟前鑿有半月池宛如蛙口。
蛤蟆眼睛，廟後的井宛如兩目，一濁一清，原本已加蓋封閉，現已鐵欄杆圈圍住。

 

 

始建於道光2年(1822)，於道光3年(1823年)動工，翌年落成，
道光23曾整修正殿，咸豐8年(1858年)重修，同治12年(西元1873年)再修，1914也做過修繕。
民國74年經公告為二級古蹟，80年廟方，予以整修5月6日開工，歷時20個月竣工。
在於初建之後，百餘年的歷史僅經過幾次修護，幾乎保留清式祠廟原貌，原創性即高。

 

開放時間：
每年5月1日至10月31日，06:00~19:00。
每年11月1日至翌年4月30日，07:00~18:00。

 

在清朝道光年間，閩西八縣客籍人士移民漸多，在滬尾港登岸，
汀州客籍少數移民自汀州武平縣迎回守護神至淡水享人間煙火，
由當時滬尾街經商的羅可斌捐地建廟，及張鳴岡於廟宇興建之時擔任總理一職，並集資興建鄞山寺，
《淡水廳志》古蹟考附寺觀條：
「鄞山寺在滬尾山頂，道光二年汀州人張鳴崗等捐建，羅可斌施田，咸豐八年重修。」

 

並為了接待同鄉後進，抵台住宿打尖，並在寺左右建廂房，做為汀州會館，
是一種同鄉會之團體。並有照顧鄉親、互相濟助、凝聚感情之用，彰顯客家人團結之精神。
還有，另有出錢出力之江、蘇、游、練、胡、徐等六姓21人，
鄞山寺管委會延續傳統，由21人單傳的後代子孫擔任委員，推舉管委會主委，
每年農曆元月初六定光佛得道日、七月廿一日普渡，依古禮祭拜。

 

汀州移民在淡水落腳開墾，逐漸向大台北地區分佈，尤以北海岸地區居多，
其中又以三芝、石門最明顯，兩鄉姓花、江、華、胡、練者幾乎都是客屬後裔，但會講客家話的人已非常少。

 

 

前殿(三川殿)，

以下左、右以由正殿為本位，面對前殿之方向來區分左右。

※三川脊式：三川殿的屋頂脊分作三段，中段抬高，並作垂脊，
使屋頂層次變化豐富，增加華麗精緻的感覺。

鄞山寺中軸建築包括三川殿、二廊及正殿，為「兩殿兩廊兩護室」式建築，

前殿和正殿之間天井左右各有走廊連接，燕尾脊上裝飾著泥塑剪黏，棟樑間滿佈雕刻紋飾。
前殿三川殿是三川脊單簷，兩側帶「過水」接上兩側左右護龍，正面是馬背式山牆，
三川脊單簷三開間，升中間一開間的建築形式，為清代傳統建築形式。
前殿開三門，符合主神定光古佛的神格(依台灣傳統，帝后級神祇可開五門，將相士大夫級可開三門)。

 

右護室(馬背式)，及右過水門。                          左護室(馬背式)，及左過水門。

    
※馬背式：屋脊平而直，兩端和山牆牆頭相接，不再向外突出或起翹。
牆頭作成圓緩的馬鞍形曲線，厚實而親切。
鄞山寺正面兩旁護室山牆面是以斗砌磚牆。
屋面形式，除前殿、兩廊及正殿採二落水燕尾脊，其餘皆採馬背形式，以別主從。

前殿右燕尾脊。                                             前殿左燕尾脊。

燕尾脊常使用於官宅或廟宇，表示權位之象徵。

    

 

前殿正面屋簷右圖。                                 前殿正面屋簷左圖。

    

 

 

前殿台基是使用八里觀音山石。                                護室台基則為亂石推砌。

    
※台基，高於地面的一個基座，屋身立於其上，架高的地坪可以保護木結構，
尤其在多雨的南方，具防潮作用。

 

寺內參觀的重點為棟架、木雕、石刻、龍柱、泥塑、剪黏、
道光年間之神案、鐵鑄鼎、碑文及六面匾額。

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前殿左右牆上之龍虎堵，敘述著定光佛降伏龍虎之神跡，
及其下方的「旗、球、戢、磬」，耍旗、玩球、武器、弄磐四件泥塑浮雕，意謂著「祈求吉慶」。

 

左圖：前殿右牆上為虎堵，泥塑的是定光佛伏虎的故事，右下為獅子舞戰戟及弄磬樂。

右圖：前殿左牆上為龍堵，泥塑的是定光佛伏降龍的故事，左下為獅子耍旗及玩綵球。

    

 

  

左圖：定光佛伏虎堵。                                         右圖：定光佛除蛟堵。

    

 

左圖：前殿右牆下為兩隻獅子各舞著戟及磬，
武器「戟」同音「吉」，樂器「磬」同音「慶」，諧音吉慶。

右圖：前殿左牆下為兩隻獅子各耍旗及玩綵球，
耍「旗」同音「祈」，彩「球」同音「求」，諧音祈求。兩堵合意「祈求吉慶」。

      

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前殿右邊門門神，南方增長天王執劍－司風。北方多聞天王執傘－司雨。
前殿左邊門門神，東方持國天王執琵琶－司調。西方廣目天王執蛇－司順。
四大天王合取風調雨順之意。

    

東方持國天王，叫多羅叱，身白色，穿甲冑，手持琵琶，
「持國」的意思是慈悲為懷，保護眾生，手持琵琶表示要用音樂感化眾生，皈依佛門。

西方廣目天王，名叫毗留博文，身白色，穿甲冑，手上纏繞一龍(或蛇)。

「廣目」的意思是能用淨天眼隨時觀察世界，護持眾生。

手纏一龍(或赤索)，對不信佛教者，用索捉來使其皈依佛門。

南方增長天王，叫毗琉璃，身青色，穿甲冑，手握寶劍。
「增長」的意思是能傳令眾生，增長善報，手握寶劍，為的是保護佛法，不受侵犯。

北方多聞天王，名叫毗沙門，身綠色，穿甲冑，右手持寶傘（又稱寶幡），左手握銀鼠。
「多聞」是指他的福德之名聞於四方。他手持寶傘、神鼠、用以制伏魔眾，保護人民財富。

四大天王的塑像，分別持著寶劍、琵琶、寶傘、索蛇；
執劍者，風也，執琵琶者，調也，執寶傘者，雨也，執蛇者，順也，合起來即「風調雨順」。

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左圖：右石鼓。                               右圖：左石鼓。

    
前殿中門邊立著石鼓，用來穩定門柱，防止搖動，又稱「抱鼓石」，上面雕著卷螺紋和花草圖案。

 

左圖：門枕石。                                     右圖：麒麟堵。           

    
※只有中門用石鼓，邊門則用門枕石。
※石窗下方可看到石壁上浮雕麒麟，一邊向外跑一邊回頭看，
神態非常可愛，圓胖的身子鼓鼓的突起，造形和雕工都非常高明。

 

左圖：螭虎石窗。右圖：為獅座及員光，此雌獅戲小獅，另一刻為雄獅耍綵球。

    
※螭虎石窗：四隻螭虎盤成香爐的圖案，螭虎的造形古樸矯健，香爐構圖工整嚴謹，是石雕佳作。
※獅座：作用是承托栱或小斗等構件，使屋頂的重量傳遞到屋牆或柱子上。
※員光：獅座下方棋樑下，員光安置在較短的樑下，可以穩定樑柱間的直角。

 

中門楣上有浮雕龍鳳呈祥。

 

 

由前殿中門進入寺內。

    
前殿左右個有一圓形石柱上單盤一條龍，頭下尾上，龍身並不是很突出於柱身，
線條流暢，造形剛健，用線雕法雕出背鰭、鱗片等細節，簡潔清晰，是很好的石雕作品。
可惜前殿的龍柱正面被木欄遮擋住了。

 

中門(正門、明間)，其門上對聯左右各取第一個字，可得知廟供奉之神佛為定光佛。
寺內每根柱子和神龕的邊框上幾乎都有對聯，大部份是道光年間的作品，
內容有稱頌定光佛的事蹟，有的是描寫鄞山寺的地理形勢，
有的則陳述定光佛在汀州移民心中守護神的重要地位。

 

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中門之門神畫的是韋馱護法和伽藍護法。

一般對於佛教的廟宇稱呼「寺」，
也可由門神畫像(中門所畫的兩護法，及左右邊門之四大天王)，來確定鄞山寺為佛教寺廟。

 

前殿屋頂為二通三瓜及疊斗式結構，上瓜筒雕成定光佛除蛟患。

由柱子下方向上看，最先看到的粗大橫樑叫做「大通樑」，
樑上安置兩個雕成瓜狀的短柱子，稱為「瓜筒」，承托著更上面較細的「二通樑」。
在二通上面原來應該還有一個瓜筒，這裡卻變形雕成「定光佛除蛟患」，稱為「斗座」。
斗座與瓜筒作用相同，承托上面的「疊斗」和抬住屋脊。
這種由兩根通樑及三個瓜筒組成的屋架就叫做「二通三瓜」。

 

精緻雕刻及樑上畫。

 

 

由前殿往內觀中庭及正殿。

中庭作為寺廟祭祀用的「儀典空間」，是在中央的三川殿和正殿，
由左右兩廊和山牆相連成一個完整封閉的合院，氣氛莊嚴。
而作為生活、社交場所的「會館」房間，則是在左右兩側的長條形護室，分別以過水廊和正殿相通。

  

前殿屋脊分成三段，脊上中央為風火寶珠並有兩條龍在兩端夾護，

中段剪黏作品以戲台人物作題材，屋簷前有瓦當和滴水。

※瓦當：屋簷端點的瓦片，呈圓形，具有擋住瓦片及裝飾作用，上面有圖案。
在屋頂斜坡上可見到一道道圓柱形突起，是筒狀的「筒瓦」連成的。
最下端有圓形的封口叫「瓦當」。瓦當雖然不大，卻有不同的花紋圖案，
有福字、壽字、牡丹、團鶴，都有祈求吉祥的意思。

 

※滴水：兩個瓦當之間的三角形瓦件，雨水由此處落下。
在兩個瓦當之間還有倒三角形的瓦，稱為「適水」或「垂珠」，
可以引導屋簷口的雨水由角尖順注流下，因此又叫「雨簾」。
滴水也石以看到不同的花紋，如「有鳳來儀」、「雙龍搶珠」以及蓮花、牡丹、菊花等。

 

左圖：前殿左屋脊尾端剪黏為菊花。             右圖：前殿右屋脊尾端剪黏為梅樹。

    

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正殿屋脊為一條龍式。

※一條龍式：正殿的整條屋脊不分段，成為完整的弧線，顯得氣度恢宏。

                     左圖：右廊及正殿。                        右圖：由前殿往右，走入左廊。

    
左右兩走廊不只有遮日避雨之功能，
將前殿與正殿連接，並將寺廟區與會館區來間，隔維持了各自的完整性。
柱子又分成三種形式：正殿用圓柱，三川殿用八角柱，兩廊用方柱，反映不同的尊卑等級。

 

左廊上清石碑，碑文中記錄了建寺經過、捐建者姓名及種種事蹟。

    

 

 

左圖：正殿右龍柱。                      右圖：正殿左龍柱。

    
簷下這對八角蟠龍柱，龍身盤繞八角柱身一周，至柱底又奮力昂首向上，作勢欲飛，姿勢極為生動剛健。
龍柱下的八角柱珠上，雕有如意紋，八面又分別雕出花草圖樣，造形古樸別致。
柱珠下的正方形「磉石」，巧妙的雕成一朵倒覆的八角蓮花，向上突起承住柱珠。

 

正殿基座(觀音石)。
正殿前軒，這是進入正殿前一個過渡的空間。

殿內中庭還有一座古鐵鼎，形制很罕見，鼎口有圓盤，上面有道光年的銘記。
鼎身有凸出的八卦和火燄圖案，鼎身下端側面伸出三隻腳，有獅頭圖樣。

    

 

 

定光佛，軟身神像。

鄞山寺寺內正殿供奉定光佛，座落處也因而被訛為「鄧公里」、「鄧公路」、「鄧公廟」。
定光佛古佛像為軟身塑法，神態十分逼真。

定光佛，本名鄭自嚴，曾住於汀州長汀縣獅子巖。
《福建通志》所載如下：「自嚴，本姓鄭，泉州同安人，沙門家所稱定光佛是也。
年十一出家，得佛法，振錫於汀州獅子岩。十七遊豫章，除蛟患，況徒梅州黃楊峽溪，流於數里之外。
乾德二年(964)，隱於武平縣南岩，攝衣跌坐，大蟒猛虎蟠伏，鄉人神之，為構庵以居。
有虎傷牛；自嚴削木書偈，厥明虎斃……淳化五年(994)坐逝，年八十有二。賜號定應。

紹定中(1228-1233)寇圍州城，顯靈禦敵。州人列狀奏請，賜額曰『定光院』」。

除淡水鄞山寺之外，台灣另一座定光佛廟在中部彰化。

彰化市【老担阿璋肉圓】&【定光佛】
http://rich671023.spaces.live.com/Blog/cns!2BCF1448852473D5!9928.entry

軟身神像，是一種裝置有關結、四肢可活動的道教或佛教雕像，通常為奉祀於寺廟之中的木雕神像。
其製作方法是先將四肢與身軀分開雕刻，待完成後才接合，穿上多層神袍。

 

神龕及古供桌。

※神龕：主神神龕退居在正殿後段中間，使前方留出寬敝的空間，供信徒祭拜，
龕前的「飛罩」和兩側的隔扇門都木雕精品。
※古供桌：龕前的大供桌是道光23年(1843)的古物，在正面面皮上雕了五隻鶴，有「閒雲野鶴」之意。
※匾額：在正殿的神龕上方，可以看到「大德普渡」、「是登彼岸」兩方古色古香的匾額，
都是道光4年 (1824)留下來的珍貴文物。

 

正殿獅座及員光，燃香所燻黑的屋頂，更顯過去的香火鼎盛。

後方通樑上，是兩個獅座負兩疊斗，抬住上方「捲棚軒」的重量。
兩隻獅子齜牙咧嘴、睜眼突目的模樣誇張有趣。
獅座下的員光以花鳥為題材，右邊雕蓮花與鶴鳥，左邊雕牡丹，相當具有淡雅的風味。

 

正殿屋頂為三通五瓜六柱結構。

高大的點金柱上托著由三根通樑和五個瓜筒組合的屋架，
將屋頂高高抬起。而在兩根點金柱和前後兩簷柱間，又增加兩根「副點金柱」，
拉長正殿的前後進深，獲得更大的空間，也增加它的尊貴性。

 

古籤詩櫃。                                                           古銅鐘。

    

 

 

由正殿向前殿望。

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正殿左邊為彎光門及過水廊，連接左護室，是和右護室同為汀州會館客房。
提供鄉親住宿之用，如今只在後廳中奉祀當年捐建者的神位。

 

 

左護室。                                                           右護室。

    

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出寺院，來到正殿後方，有左右各一口水井。

蛤蟆右眼。                                       蛤蟆左眼。

    

 

 

蛤蟆右眼。                                                           蛤蟆左眼。

    

 

 

※風水傳說：

1.蛤蟆鬥蚊子風水。
寺的後山為屏，前水為鏡，坐東朝西面向汀州原鄉，形勢宛如坐金交椅。
坊間流傳，鄧公地區屬蛤蟆穴，淡江戲院、華南銀行一帶為蚊子穴，
蛤蟆想吃蚊子成了世仇，雙方鬥法千百回，
有一次蚊子計誘蛤蟆跳躍，趁其縱身躍起暴露破綻，
冷不防暗箭射中蛤蟆眼，因而其中一井混濁，即為受傷的眼睛。
其結果，使鄞山寺風水遭破壞，香火受影響，相對蚊子穴的老街一帶繁榮至今。

 

鬥法傳說另有現代版的新發展，傳說中，蛤蟆負傷跳入沼澤療傷，
也將好風水帶到當時是菜園的鄧公國小現址。
此外，從校門入口的群英樓如蹲坐的蛤蟆可見端倪，建物有兩個圓窗如同眼睛，
二樓突出平台及地板分別是上下唇，每天進出的學生，彷彿是蛤蟆收吐舌頭，招「才」進寶。

 

 

2.釣竿鎮蛤蟆。
過去每逢鄞山寺鳴鐘，必有地方民宅會失火燒毀，
後經地理師解釋，係寺廟所在地點好風水，運氣日隆之故。
地方民宅人士便在寺廟前豎立一根釣竿，作釣蛤蟆狀以破壞其風水；
果真奏效，不再有民宅失火，而廟後象徵眼睛的水井，
其中一口水質混濁污黑，據說是蛤蟆眼睛被釣竿釣到了。

 

3.蛤蟆吃蜈蚣。
在鄞山寺附近有一個「蜈蚣穴」，因為蛤蟆會吃蜈蚣，所以蛤蟆穴也會影響到蜈蚣穴的風水，
住在蜈蚣穴的居民便將水井破壞、污染，意謂著將蛤蟆的眼睛弄瞎，就看不到蜈蚣了。
據說，居住於蜈蚣穴乃泉州人，汀州人住於蛤蟆穴，
泉州人為保護自身安危而去破壞鄞山寺的兩個水井，使水井的水變成混濁，因此兩族反而日漸和平相處。

 

Rich say：風水傳說乃民智未開時之故事美化，不可迷信也，也無需太過於想證明什麼；
其實，理論上水井水質會濁，簡單來說就是因為地下水的泉質產生了變化，
若附近的鄧公國小現址，其地質舊時真為沼澤，然，井水水質的改變，是合理的。

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正殿山牆裝飾。

正殿左側山牆，獅頭咬磬。正殿右側山牆，鵝頭墜飾。

    

 

似洗手台的小水槽，可直接將從水井裡提起的水，倒入水槽中就會流入屋內。

正殿後牆及北側外牆，加三合土粉刷。

    

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一側庭園。

 

古石碑。

    
本件碑記係清光緒十九年（1893）移居臺北的汀州信徒所立，言明鄞山寺祭祀、演戲時，
不許閒人成群結隊與在寺旁賭博，致生事端。

 

羅公亭，為當初捐地蓋廟的羅可斌、羅可榮兩兄弟之墓。

    
兩兄弟合葬於寺前左側不遠處，直至今日保留仍甚完整。
墓碑雕飾精美，上有碑文「汀州永定金沙可斌、榮羅公墓，
道光壬辰（十二年）年桐月吉旦重修，汀州眾姓仝立」。 

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左圖：護室左後側外圍斗牆。                              右圖：護室左前側外圍斗牆。

    

 

 

會館外窗。

    

 

    

 

 

鄞山寺管委會興建文化大樓從事文化公益事業。                                    公廁。                                    

      

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小時候過年，Rich到位於淡水博愛街上的阿姨家拜年，表兄弟姐妹們都會聚在一起玩(大人則是打麻將)，
那時很喜歡放鞭炮、賭撲克牌及買古早抽獎盒互抽，也常到鄧公廟玩；
印象很深的是，有一年Rich玩21點贏很多很多的錢(每次輸贏1元，贏了幾十塊錢)，
後來就跟大家跑到鄧公廟玩，追不上他們，自己也跑得太快，錢包就這麼掉在路上了，
雖然錢包裡沒什麼錢，但那已是Rich的全部，便哭著走回阿姨家，
阿姨及阿嬤不忍心看Rich哭泣，用錢抽玩Rich的古早抽獎盒全部，

抽到的獎品也不拿走，根本就是直接打賞了Rich 20元。

 

Rich還是習慣叫它為「鄧公廟」，而「鄞」怎麼念?? 還是不知道!!

 

 961101，"鄞"音義可同"垠"，一ㄣ/。

 

 

 

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解自己的疑惑前，不能完全相信網路的資料。

 

這次Rich探訪淡水古蹟，要找的是位於淡水之【滬尾湖南勇古墓】，
網路上搜索到的文章及照片，並依自我印象，總以為這裡就是了，
特地去到那邊走走看看，一看就Orz，原來這裡叫做【百齡公園】，
是誰在那邊黑白講，亂發文啊??

 

 【百齡公園】

此公園原本為國父百年誕辰所建之鎮立公園。

早期曾是一塊墓地，後來因為鎮公所實施都市計劃，而將該地墳墓遷走並種上榕樹，設置成公園；
另一方面，鎮公所為了驅散該地的陰氣，還在入口處擺設兩隻石獅子坐鎮，
並用紅色的布條把石獅子的頸子繞住，討個吉祥的好兆頭。

 

公廁。

 

 

 

公園入口處的左獅及右獅，
由右獅嘴邊剝落水泥露出鋼筋，這應該是民國時的傑作。

    

 

 

造型拱門。

 

 

 

捷運新店淡水線。

    

 

 

火車過山洞，這裡應該就是老鐵路北淡線通往台北的第一個山洞。
山洞太短，沒法像許不了那樣，趁黑偷吃別人的便當。

    

對面有一軍營，過涵洞上面的大鵬橋橫跨於淡水捷運線上方，

可通往"淡水腳踏車道"及"淡水氣候觀測所"。

 

 

百齡公園內景致。

     

 

 

 

Rich特地到對面的淡水第一公墓閒逛，沒逛淡水第一墓園，裡頭荒草滿墳頭。
想說會不會古墓是在第一公墓裡，才發現，這裡是淡水竿蓁一街與中正東路交叉，
滬尾湖南勇古墓，據官方資料應該是在竿蓁"二"街與中正東路交叉，再次Orz。

 

淡水第一公墓，均已遷葬他處，
不過滿山坡大部份的墓碑及墓室仍然立著，半夜不知道這裡還是不是夜總會??

未來這裡會開發成可停放60輛大型遊覽車的停車場，以疏解淡水捷運站週邊滿滿路邊停靠的遊覽車群。
至於百齡公園，Rich覺得應該只是個讓從前來第一公墓掃墓之民眾休息的地方。

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【滬尾湖南勇古墓】

位於淡水鎮中正東路與竿蓁二街交叉口斜坡上，
民國87年，經臺北縣政府指定公告縣定古蹟。

 

同治13年(1874)，牡丹社事件發生，清廷開始積極加強對台灣的經營，沈葆禎乃奏請「開山撫番」。

清廷為籌辦海防，孫開華招募鄉勇組成擢勝營駐守廈門。
光緒初年，清廷調派孫開華帶領部隊駐防淡水，開山撫番。
光緒06年，孫將軍再次奉命帶領部屬，在基隆與滬尾一帶興築砲台。
然而，不少鄉勇因水土不服或其他緣由死亡，於是埋骨於淡水，
光緒07年(1881)，由於殉葬的鄉勇大多都是「湖南善化縣人」，故稱為「湖南勇」墓。

此地，舊稱「營盤埔」，可見為前清時代兵營駐防的地方。

         

左圖為湖南永定縣，光緒七年八月立。
其他五古墓碑為湖南善化縣，光緒七年九月立。
湖南善化縣，光緒七年九月立。
湖南善化縣，光緒七年十月立。
湖南善化縣，光緒七年十月立。
湖南善化縣，光緒七年十月立。

 

現存古墓六座、墓碑六方，碑額上皆刻有「擢勝左營」四字；
擢勝，意指孫開華所統領的擢勝營。
但，真的有擢勝營嗎?? 孫開華在台灣應該不只有帶領擢勝營吧?? 該不會死者剛好都是擢勝營的人吧??
也許是推崇緬懷陣亡或客死異地之鄉勇，接納入擢勝營，意指"特選精英"，the best of best。

左營，古時天子三軍，為中軍、左軍、右軍；所以，Rich覺得應該是意指為"左軍"。

孫開華，就是那個光緒10年(1884)中法戰爭在台灣，
唯一打贏法軍那一次之清軍的將領(他當時在台灣的老大是劉銘傳)。

 

雖然古墓及碑建築構造簡單，其歷史上的意義更為重要；
顯示清代在台灣開山撫番的工作以及建設台灣海防的自強，
並反映出清廷從八旗兵、綠營兵等精緻兵，
改為以民攘民的鄉勇為營兵來邊防及剿亂，足見清代兵制的演變。

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95/12/13，再訪後記。

Rich到了淡水竿蓁二街與中正東路交叉，再再次Orz，眼前已是整片蓋得滿滿的住宅大廈；
若是依照著官網上寫的地理位置，絕對是找不到那現存六座湖南勇古墓的。

 

再次回到野草蔓生的淡水竿蓁一街，路牌已被藤蔓綠葉所遮掩。

 

 

進入竿蓁一街，即為台北縣淡水鎮第一公墓。

    

 

 

Rich"推測"滬尾湖南勇古墓位置，就是在淡水交通隊警局對面山坡上，現正埋沒於雜草中。

這邊應該是竿蓁一街與中正東路交叉，再再再次Orz，
也就是位於那百齡公園斜對面的淡水第一公墓附近；
如果今日政府沒有好好整理滬尾湖南勇古墓週邊環境，
雜草一天沒除，Rich就一天無法親眼看到滬尾湖南勇古墓。

 

滬尾湖南勇古墓位置實探，對照圖裡的的那棵樹及建築物，
但，還是不確定也不知道此位置是真的還假的??

 

 

大多數的人會避諱逛墓園，曾經Rich也是；
並沒什麼好怕的，也不需要去迷信什麼。

其實，世間最可怕是活體的人，而不是無形的鬼，
且，地球是很危險的!! 

 

 

 

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淡水第一信用合作社，簡稱淡水一信，
其員工教育中心，位於漁人碼頭入口處，地址是淡水鎮觀海路36號。

裡面有會議室、籃球場、游泳池、高爾夫球練習場，設備相當完善。

 

景致悠美。

 

 

 

今天Rich是來參加摸彩的，

淡水第一信用合作社九十五年度社員分組會議。

主席致詞完畢，每年講的其實都差不多，報告營運及拉拉貸款，直接跳到95年度摸彩開始。

 

特獎：電視，頭獎：冰箱，二獎：腳踏車，
三獎：電毯，四獎：烤箱，五獎：電炸爐，六獎：果汁機，七獎：洗衣粉兩盒。

Rich看著台上的獎品縮水，果然今年營收僅1.6億(去年為2億多)，
今年目標一樣還是設定在腳踏車(本場次僅抽出三台)，哈哈~~

 

主持人一樣會請社員上來摸彩(最小獎到最大獎都是社員上來摸出)，
七獎，沒有人要上來幫忙摸，原來大家都是老經驗了，
一位阿姐上去後，一聽到要摸60張也嚇一跳，不過還是高高興興地摸下去。

 

今年Rich拿著阿爸的摸彩券，編號是固定的嗎??
卻抽到聲寶烤箱(去年是腳踏車)，Rich的鐵騎小銀一直很缺個伴，殘念。

 

 

創立七十二週年紀念，現任理事主席麥勝剛(前任是他的父親麥春福)。

淡水麥家，乃淡水地區望族之一。
前台北縣副議長暨總統府國策顧問麥春福先生，享年80歲。
麥春福，生前關懷地方，熱心公益，任淡水第一信用合作社理事主席達36年，
從26歲當選淡水鎮鎮民代表，歷任三屆代表會主席、七屆縣員、三屆副議長、
台灣省政府顧問、省府委員、總統府國策顧問等公職將近50年，為地方爭取了重大建設，功在桑梓，
蘇縣以台語「越飽的稻穗越低垂」來形容麥先生一生謙卑有禮、令人敬配的為人。

麥勝剛，畢業自台大國貿、紐約大學企管碩士，
雖然從他的父親手中接下經營棒子，但之前曾在花旗銀行做到經理，
因此對市場的風險判斷自然較其他地方金融機構的經營者敏銳。

Rich小時候曾在淡水的學府路上，

看過麥春福先生坐在賓士600(當時看起來很像坦克車)，講著黑金鋼大哥大。

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今年的社員禮是大同荷香釉裡彩頂級茶具組(去年是一條四季被)。

 

 

就算沒摸到獎(阿母的摸彩券)，也能拿著對獎聯換泰山橄欖蔬菜油乙罐。
飲料兌換卷換的是泰山仙草蜜。

    

 

 

Rich的母校，一信幼稚園。

園址：台北縣淡水鎮油車里中正路一段63巷9號。
民國69年，麥春福先生於油車口覓得約六百坪土地，
並隨即斥資興建新園舍，為幼兒提供了更寬廣的活動空間及良好的學習環境，
成為淡水地區最具規模的幼稚園。

 

Rich的第一次翹課，就是念幼稚園的時候，迷路到哭著回家。

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還印象一直很深的是，幼稚園園區旁有一軍營，
每次Rich下課都會爬上溜滑梯(或是某種鐵欄杆做成的塔)，
頂端即可看到軍營哨亭，接下來Rich就跟同學對著哨亭裡的阿兵哥狂喊：
(以下請以"台語"發音)

 

阿兵哥，錢多多，買魚買肉吃七逃，
吃一勒八豆痛，

叫醫生，叫不來，

叫產婆，產婆卡撐黑搜搜。

 

喊完馬上落跑，連續喊一整天也不累。

當時Rich年紀小，只顧著喊好玩的，那會懂什麼叫"卡撐黑搜搜"??

大學時，寫簡上仁老師開的選修課之民謠欣賞報告，其中自選童詩就是念這首，
老師卻說沒聽過，該不會是Rich自己發明的吧??

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真理街上古老的一信幼稚園，門牌號碼為真理街7號(老牌阿給是6-1號)。

民國55年，麥春福先生有鑑於許多家庭婦女外出工作，而幼兒無處可托，
遂於當年在淡水真理街創辦了一信幼稚園。

很有趣的鏤空造型圍牆。
古老的字跡裡的園區，為何荒廢掉了??

    

 

 

日式建築，應該整理一下環境及故事，就可開放為另一真理街上的景點了。

 

 

 

95/12/19 續遊後記

由淡水鎮圖書館旁的天橋，可看到位於真理街7號的一信幼稚園建物背景。

 

淡水一信準備將名下一座日式建築整修，做為已故總統府國策顧問麥春福紀念館。

所謂的名下一座日式建築，應該就是這棟古老的一信幼稚園。

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淡水一信發源社址(阿婆鐵蛋旁)。

創立於民國23年09月26日，定名為「淡水建築信用購買利用組合」，淡水街(今之淡水鎮)為營業區域。
民國25年05月，擴及淡水郡(包含今之淡水、八里、三芝及石門等鄉鎮)。
民國34年，台灣光復。
民國35年08月，改組「有限責任台北縣淡水建築公用合作社」。
民國35年12月，更名「有限責任台北縣淡水建築信用合作社」。
民國52年06月，更名「保證責任台北縣淡水第一信用合作社」。
民國54年，標得中正路老街上的台灣銀行淡水分行舊址，改建為總社大樓。
民國90年10月，業務區域擴大為台北縣。
民國93年05月，更名「有限責任淡水第一信用合作社」。

營業範圍遍及淡水、八里、三芝、石門、金山、萬里、三重。
北海岸除了農漁會及郵局，淡水一信金融業務量獨霸北海岸。

現存款總額570億(Rich小時候有印象，最高曾達八百多億，曾為全國信用合作社存款第一)。
淡水一信牌子老，經營客面深入基層淡水在地人，各分行行員也多是淡水人擔任，
現今全國規模最大、經營最好的信用合作社。

 

淡水一信總社，中正老街上，一旁為淡水鎮公所。

 

 

捐贈學校、社區一信鐘塔數個(北海岸淡金公路上也看得到)，
除了報時及氣溫，還提醒愛惜光陰，節約儲蓄。

 

 

一信陸橋，

    
民國87年在淡水鎮中山路(淡水國小旁)興建陸橋一座。
剛開始蓋時是水泥結構，但似乎是因為海沙橋的關係，後來又重建為現在所見的鋼骨。

 

每年淡水一信都會舉辦健行活動，Rich走過一次，路線應該沒變過，
健行路線：由捷運淡水站起→學府路→國泰教育中心→糞箕湖→坪頂國民小學止(6.2公里)。
去程多上坡，會比較辛苦，但困難度仍屬簡單等級，會於終點坪頂國小舉辦摸彩活動，
Rich走的那一次，是摸到味精兩包，昏倒，返程就與同學輪流拿，沿途上是有很想丟掉的衝動。
回程的速度就快很多，一方面多下坡，另一方面回家是快樂的!!

 

淡水一信公益活動不落人後，全國性救災捐款就不再多做介紹，
地區性的有捐贈竹圍里電腦看板乙座，提供生活知訊；淡水河岸雕塑(迎曦)；
救護車、消防車、巡邏車、學校自動飲水機。

學校自動飲水機，Rich有印象，國小時有喝過。
救護車數輛應該還有在跑，但消防車、巡邏車，看官網上的捐贈日期，
網站應該是得更新或者是車輛早已報廢了呢??

 

舉辦書法寫生比賽，

Rich不愛寫書法，用畫的倒是可以。
其中那次Rich參賽畫紅毛城裡的領事官邸，有得過第三名，
金牌還在，只是那張畫應該已經被銷毀了，蠻可惜的!!

 

一信獎學金，好像是畢業第一名或前幾名才有發??
社員子女考上高中或大學也有獎勵金，現在就不知道還有沒有了??
另有冬令救濟金，對地區內低收入戶發放。

 

如果公司是與淡水一信配合，將員工薪資存入，
跨行提款是免手續費的，這一點Rich還蠻喜歡的!!

 

金融合併風潮，不知道會不會吹到淡水??
若是某日淡水一信被某銀行合併了，會有很多人失業的，
還好的是，賺的是在地人的錢，若還要炒在地人老員工的職，
在人情味濃厚的淡水一信，似乎是不太下得了手，maybe~~

 

 

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濕冷了好幾天，趁著今天是氣溫回暖的好天氣，
帶著婉筠造訪淡水小白宮(前清淡水關稅務司官邸)。

 

小白宮重新開放這麼久了，Rich其實還沒進來過；
也許是因為Rich的母校淡水國中就在一旁，早已居高臨下地把它看光光了。

 

真理街上小白宮外牆，緊鄰淡水國中大門。

    

 

從圍牆外圍也能偷窺小白宮。

 

 

小白宮的入口(真理街三巷)。

    
地址：台北縣淡水鎮真理街15號。

開放時間
09:30至18:00(截止入館時間17:30)

休館時間
每週一(週一若逢國定假日及其他休息日照常開放)、
農曆除夕、初一及館方另行公告之必要時間。

全票40元，優待票30元，團體票30元。

 

婉筠 with Miffy，搞不懂為何此刻園區內要展出米飛兔??

 

前清淡水關稅務司官邸，三級古蹟。

1862年，淡水正式開港通商，7月18日滬尾洋關設立，成為稅務公署設置的地點，
清廷於是聘用許多外籍稅務人員在淡水負責海關事務。

 

1866年，購地興建稅務司官邸。
淡水開港通商後關務繁雜，洋關員增加，
在埔頂的「居留地租界」興建三座豪宅供洋關員居住，本地人稱「埔頂三塊厝」。

1895年，馬關條約台灣割讓日本，8月5日，結束淡水關的關務，正式移交日本。
淡水河口因中法戰爭時劉銘傳採填石塞港策略，加速了淡水港的淤積而漸漸沒落。
日治雖有重開淡水關務，但因淡水港的沒落，關務顯得悠閒，小白宮此時代曾被改做為聯誼所。

1996年，荒廢已久的小白宮曾一度被財政部報廢，準備拆除建大樓。
經淡水地方人士、團體、學者、專家，發起「小白宮搶救行動」。
1997年，終獲內政部回應，評定此棟官邸具有歷史意義，
在建築上也具有其獨特的價值，而定為三級古蹟。

 

官邸的建築屬西班牙白堊迴廊式風格。擁有開闊的庭園空間，
由於建築表面粉以白灰，淡水人暱稱為「小白宮」。

小白宮坐落於秀麗的砲台埔前緣，可將淡水河和觀音山的景色盡覽無遺。
建築體基礎高約三呎，設有通風孔可防潮，
南歐風格的白灰外牆配上弧型拱圈、迴廊和涼台，加上壁爐、煙囪等設備，成為典型的殖民地樣式建築。

 

※涼台和陽台有何不同??
陽台，是建築延展出去的一點空間；
而小白宮的涼台是較開放式空間，佔建築面積很大的比例。

※殖民地式建築之特徵??
抬高地基、四周有類似迴廊之涼台的設置、落地門窗、煙囪等等。

小白宮正面左及右。

    

 

 

由小白宮右側開始逛。

 

 

穿過小白宮正面迴廊，進入即為官邸。

    
正面共有11個半圓拱圈，側面左右兩邊各4個。
正立面向南，面對淡水河，有11個半圓拱圈，東、西面各有四個半圓拱圈。
規律對稱的拱圈，在視覺上具有協調柔和與美感。
東、西、南三面的拱券迴廊，除視覺效果外還可增加光照面積，使每一個空間都能得到充足的日照與視野。
門窗的位置均與迴廊拱圈相呼應，除採光性及通風性良好外，更便於由室內觀賞室外景色。
迴廊每一扇門窗上，都附有木質的活動百葉窗，作為調節光線及加強遮陽效果之用。

小白宮官邸正門。

 

 

修復走道地磚，新舊雜陳；迴廊上的地磚，似乎是新修。

    

 

 

緬梔，
又稱印度素馨，俗稱番仔花，花有異香可提煉香水，六至九月開花，
花冠外部為白色，中心為鵝黃色，因此淡水人俗稱它為雞蛋花。
小白宮的緬梔，傳聞其為英國人種植屹立小白宮已近百年之久，是小白宮珍貴的自然資產。

 

園內之景觀花園。

 

 

龍柏，
常綠喬木，樹高可達五至十公尺，多做為行道樹或庭園樹，
其樹姿如龍盤旋而上，故名龍柏。
伴隨著小白宮數十餘年的龍柏，經歷過多次風雨的摧殘，
雖樹形已傾斜，但它依然不氣餒地、生氣蓬勃地展現它生命的毅力。

 

拍攝婚紗照的新人。                           半圓拱圈的廊拱。

    
原本小白宮剛開放時遊人如織，為不打擾大眾旅遊的權益，
故曾經不開放給新人拍婚紗照；
現在是可以來小白宮園區內拍攝婚紗照的，但，每人收費100元，
也就是說，新郎、新娘、攝影師及助理共四人，收費共400元的入園費。

 

立於園區大門內側的「淡水關稅所屬地」界石(仿製)。

 

 

由景觀台由左觀小白宮。

屋頂是四坡式斜屋頂的基本形式，方便排水，亦可增高室內空間或作成閣樓使用，同時具有隔熱作用。

屋頂上設有煙囪，是壁爐設備，壁爐主要作為取暖及防潮用。
地基用紅磚及石材砌成基座，外側周圍則留有通風口，

基座抬高約一公尺，既可防潮又能表現出主人之尊貴氣派。

 

遠眺觀音山，觀望廣闊淡水河河景。

    

 

 

小白宮左側。

    

 

 

                      石階。                                                                 基座之防潮通氣孔。

    

 

 

                              椅。                                                           婉筠看噴水池有沒有水。

    

 

 

小白宮後側及由後觀左側。

    

 

 

彈坑遺跡，

    
清光緒十年(1884)十月初一，清法戰爭滬尾之役中，
法軍兵船向岸砲擊，稅務司官邸遭受攻擊，
砲彈穿屋而入炸毀僕役臥室，另有部份砲彈擊中花園，
據說目前的四處凹陷土坑，即為當時砲彈爆炸後所遺留之彈坑痕跡。
※Rich say：為何歷屆住這裡的關稅長，怎麼不會想把這四個彈坑填平呢??

該不會是只是打玩高爾夫球時的沙坑吧??

 

小白宮後景。

 

 

噴雲。

 

 

戶外教學座位區及造景涼亭。

 

 

前清淡水關稅務司官邸界石。

清代稅務司與日本稅關曾於淡水海關產業上勒石為界。
國民政府播遷來台後，中華民國第五任總稅務司李度(美籍)，以小白宮做為其官舍，
為再確立海關屬地，又於官舍與淡水海關用地上重立「總稅務司公署界石」數方。
然小白宮旁之界石，於1997年元月被關稅總局取走，現成為海關博物館展示品，
另相同之界石，經淡水熱心文化人士於前海關淡水烽火地搶救後，特重立於此以還原古蹟原貌。

 

簡而言之，園區裡現存的界碑，仿製，並非真品。

 

 

小白宮園區一隅。

 

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郵筒型立式消火栓，
 全台最早自來水系統唯一遺跡「水管頭」，目前在保存展示於小白宮中，
是日治時代「滬尾自來水廠」(全台第一座自來水廠，於1899年竣工，水源引自大屯山山麓)，
設置於淡水街庄的公共給水器，提供當時淡水地區民眾汲取及使用，同時兼具消防栓功能，
目前僅存的一具百年水管頭，原位在淡水鎮三民街。

 

自來水公司在民國93年4月無預警拆除三民街上的百年水管頭，
送到基隆市消防局「防災教育館」當成消防栓展示。
93年9月確定淡水鎮雙峻頭水道列為縣級古蹟，
範圍包括雙峻頭水源地水閥室及三民街消火栓等地，經爭取後，水公司允諾百年水管頭歸回原位。

 

Rich say：自來水公司搶文物的動作還真快啊，好個無預警拆移，
重點是，要去對那個單位預先警告呢?? 產權本來就歸自來水公司吧??
但，送給消防局當成消防栓展示，這動作顯示出"不識貨"，及對"文化"的不重視。

 

 

不過，台北縣政府文化局等單位討論後，基於安全等因素考量，把水管頭移到小白宮保存及展示。
但是，古蹟就應原封不動存在原址才有意義，
更換地方保存展示，充其量只是文物，將古蹟降級為文物了。

 

Rich say：如果是因為安全性的考量，複製水管頭擺回原位，
雖然在觀光客眼裡是分辨不出來的，但，文化人看了只能搖搖頭。
不過，以現在台灣路邊水溝蓋及電纜都會被偷去賣，水管頭還是搞個複製品吧!!

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小白宮郵筒，跟紅毛城裡的那個是一樣的，該不會滬尾砲台也有一個吧??

    

 

 

小白宮之公廁，遠方為淡水國中大門及淡江高中新建之大樓。

 

 

婉筠走台步。

 

 

煙囪，連接至室內壁爐。

 

 

小白宮右側。

 

 

很有味道的小白宮迴廊。

 

 

出園區，沿著外圍牆走，可一口氣看到目前現存的三種牆體。

 

 

水磚砌，為新作清水磚砌圍牆，也是後來重修才築高牆的。

 

 

清 斗子牆，

通常是使用紅色薄磚砌成中空半形的「斗子牆」，

中間填以土塊、卵石或碎磚，也有完全不填者，稱為「空斗牆」。

此牆使用黑色薄磚砌成，故稱為黑磚斗子牆，小白宮現存圍牆中的少數。

 

此為官邸創建時期所留下之黑磚斗子砌圍牆，
幾段圍牆採用不同之材質，見證百年來因破壞後重建之更替。
目前所存之圍牆除「黑磚斗子清砌」圍牆外，尚有「砂岩塊石砌」圍牆，「水磚砌」圍牆。

 

砂岩塊石砌圍牆。

官邸創建時之圍牆，採黑磚斗子砌所築，
民國57年(1968)，官邸曾受葛樂禮颱風侵襲，
民國74年(1985)，依財政部指示大幅整修加高圍牆，
破壞原黑磚斗子砌成的清代圍牆原貌，成為新作砂岩塊石砌圍牆。

 

真正的園區大門(真理街四巷，未開)，正對著園區內部的官邸大門。

 

 

鄰近之水磚砌的圍牆。

真理街早期為洋人住宅區，居高臨下，海景遼闊，其實這邊才是淡水古早的高級住宅別墅區。
真理街上有名的不只是阿給創始店，週邊除了本篇介紹的前清淡水關稅務司官邸(小白宮)，
還有淡中八角塔、淡水女學校、馬偕故居、姑娘樓及牧師樓，理學堂大書院，紅毛城及前清英國領事官邸。

 

小白宮外圍是不能停車的，路口的那幾台機車已被拍照開罰單了。

以前，還沒駕照的Rich，摩托車都偷停在這條巷子裡，據說周董的檔車也是停在這。

 

左圖：真理街，直走可經過淡江高中及真理大學，下坡抵紅毛城。

右圖：老牌阿給創始店的位置，原本是在那棵大樹所在的淡水國中大門旁。

    

 

 

小白宮園區真理街上的後門(未開)。

 

 

淡水國中附設收費例假日停車場，真理街拖得兇，假日可以把車就近停在這。

    

 

 

來真理街吃個老牌阿給，再順著走可逛小白宮、淡江高中及牛津學堂，甚至是再進紅毛城；
淡水，不只是中正路老街或淡水河河濱及漁人碼頭而已，
還有很多很多豐富的人文古蹟，來場知性深度之旅，
可別只是為了拍婚紗照才進小白宮啊!!

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95/12/19 續遊後記

 

    
小白宮外圍的觀景平台，在小白宮還沒開放前，是Rich的私密景點，

可居高遠眺淡水對岸的八里觀光山。
Rich現在所使用的Nikon Coolpix 4100，拍的第一張照片就是在這。

 

千層雲。

 

 

由此小白宮觀景平台旁的階梯下行，可抵達中正路。

順著階梯下行抵中正路，往紅毛城方向走去，
在前方機車停放處，可看到一總稅務司公署界碑。

    

 

 

這塊界碑，應屬真品，也沒有被移走；
只是，Rich尚不知這塊是在那個時代所立?? 誰立的??
也還好夠冷門，才能夠完善地保存於此。

    

總稅務司公署界碑，立於山腳下，
可以想見當時後方整片山坡，往上範圍至小白宮，
在清代時，皆歸海關總稅務司赫德私人所有(因為當時的關務託請外國人管理)。

 

因為現代人行步道施工，墊高的路面，
水泥已半覆蓋了"署"字，也還好有用木板阻隔，不然又是一件令Rich"吐血"的古蹟圍護。

 

 

 

 

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人養六畜，殺身以食，非關弱肉強食；然犧牲可憐，惟功於人民。
日據時期，各地的屠宰場大都立有畜魂碑，
用以安慰追悼被屠宰畜牲，建碑超渡魂魄，並借此以安人心。

 

水源街31號上的淡水鎮農會超市，舊址為淡水屠宰場，早期稱呼為「豬灶」。

日治時代，在各大城市裡統一設立衛生屠宰場，在屠宰場的入口處，皆設有畜魂碑；
據網路資料指出，台北市現存另有三處畜魂碑：北投大豐公園(已失蹤)、松山天寶宮、木柵。

 

【淡水畜魂碑】，立於昭和18年(1943)淡水屠宰場。

昭和18年(1943)，也就是民國32年，
由淡水郡警察課長(如同現在的分局長)，神代文治，
聘請淡水工匠黃吉義興建，石材是從淡水河口北側石滬角運來的安山岩。
碑石保留完整，整塊以安山岩砌成，文字陰刻。

 

早年因為屠宰場殺豬不順，也有殼牌倉庫鬧豬仔鬼之說，
才立碑祭拜，落成時還請日本和尚做法事。

 

其實，屠宰場的成立，乃早年日本人在台灣為了便於課稅、管制肉品衛生，
由郡役所(鄉鎮公所)設置官方屠宰場，交由警察管理。

Rich say：日治時代，警察管的還真多，連屠宰場也是警察的業務。

 

 

因為屠宰場設有爐灶，所以淡水屠宰場就被稱呼為「豬灶」；
沙崙則設有焚化不合格肉品的「死豬灶」。

 

當年水源街周邊都是水田，清晨殺豬比較不會吵到民家，且溪邊方便取水。
在現今的農會超市到淡水國小之間
還保留著為了避免疾病傳染的自來水道和疾病隔離所。

 

Rich say：疾病隔離所?? 待考察。

 

 

據說這座豬灶一沿用到台灣光復，越戰時還曾供應豬肉給前線美軍。
後因為美國人嫌髒，肉品逐漸改為電宰，才慢慢沒落的。
1972年台灣首座電動屠宰場民聯公司成立，淡水豬灶於1990年停工，土地才轉售給農會，改建為超市。

 

    
豬肉販業者農曆每月初二、十六都會前往祭拜，中元節更是會舉行大型普渡??
保祐住在屠宰場附近的民眾或裡外出入的人員，都可確保平安。

 

石碑後方寫著：
昭和十八年五月十五日
淡水郡警察課長神代文治 書

(神乃字跡已模糊，Rich無法直接肉眼辨識)

 

再往街道走進去，早期為廣大的豬舍群，倚著一條小溪旁而建，

屠宰場會設在這裡，可以說是相當合情合理；

由Rich家往山谷下望，廣大的豬舍群早已改建為大型室內停車場。

 

Rich小時候，走小路經過廣大的豬舍時，
很怕豬舍大鍋燒潘的味道(潘，台語發音，豬餿水)，
深怕一聞到噁心的味道，而反胃想吐。

 

淡水屠宰場及豬舍，早已不存在，不知道還有沒有豬販來畜魂碑拜拜呢??

 

 

 

 

 

Rich家門口的大屯日出。

    

 

 

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領事官邸左側迴廊，呈弧狀拱形，英式傳統的窗台與門面設計，防曬又能避雨。

 

    

 

 

綠瓶欄杆，與紅磚產生對比。

    

 

 

Rich得金牌之迴廊，
國中時代，參加淡水一信舉辦的寫生比賽得第三名，就是畫此迴廊景致；
Rich喜歡最喜歡用的是水彩畫加粉蠟筆，很怪的畫法，講到這，是該找個時間重拾畫筆的。

    

 

 

領事官邸左側迴廊。                                           左側一旁小階梯。

    

 

 

建物正面墊高地基及底座大石。

    

 

 

墊高地基擁有數個通氣孔，古銅錢圖案走的是中國風；
其實，這是讓房屋通風的通氣孔，有防潮、防蟻功能。

 

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前清英國領事官邸，

 

 

1867年，英國人藉著淡水開港通商的機會，向清廷永久租借"紅毛城"<==做為領事館。
1891年，因淡水港的貿易興盛，該領事館業務繁忙，且為了長期居住，

因此在紅毛城旁增建一棟雙層的紅磚洋樓。

    
洋樓式的建築，典型的殖民地式建築。
牆壁使用清水紅磚，屋頂是閩南紅瓦，一樓屋內彩色地磚則是爪哇產品。
內部原有的擺設，並保留有客廳、餐廳等空間。

 

前清英國領事官邸正面外牆上共有磚雕12幅：

    

「VR 1891」是維多利亞女王(Victoria Regina，1837-1901)在位的1891時，
改建成二層紅磚建築的印記。
其他則是以具英格蘭國花薔薇及蘇格蘭國花薊花組合而成的圖案。

 

 

正面左及右。

    

 

 

入門階梯前的左右兩邊個有一個刮泥板，功能就像現在的腳踏墊，
讓人在走進屋子前，可以先將鞋底的污泥刮乾淨用的。

 

 

紅毛城的天空，及遠眺觀音山。

 

 

淡水紅毛城舊有入口五處，本大門為通往洋人居住區及小白宮的主門。
由於位在坡地上，必須經過許多階踏步才能抵達。
中正路28巷開闢後，通路被截，舊門也因而封閉，只留下左右門柱。

 

 

VR界碑及寶順洋行界碑。

VR界碑。
係清末台灣開港通商後，同治7年（1868）英國領事館遷移至淡水紅毛城，
乃立此碑以定四方界址，碑文「VR」即是「Victorial Royal Soveign」的縮寫，
意指「維多利亞皇室君主」，當時正是維多利亞女王時代，
用以標示領事館範圍之內為英國所屬領地。

 

 

寶順洋行界碑。
天津條約簽訂，1860年淡水開港，吸引洋行前來大稻埕設茶廠，精製烏龍茶外銷歐美。
寶順洋行，乃當時五大洋行洋行之一(五大：寶順、德記、水陸、和記、怡記)。

 

同治元年(1862)，淡水海關正式開市，淡水港迅速成為北台灣第一大港、佔全台貿易量六成以上。
其中茶、煤、樟腦為出口大宗。

 

同治三年(1864)，英商寶順洋行職員杜德(John Dodd)來台北，
認為台灣適宜種茶，且茶葉外銷大有可為，
於是提供資金，引入茶師製茶，並幫助茶農改良品種和製茶技術。

 

同治六年(1867)，試銷相當成功，次年從大陸廈門招來大批製茶工，
同治八年(1869)，杜德在台設立英商寶順洋行(Dodd & CO.)於大稻埕，
以兩艘帆船載運21萬斤烏龍茶，打著Formosa Oolong Tea標誌，
由淡水經由廈門、福州直銷紐約而大受歡迎，開啟台茶的國際市場，行銷世界各國。

 

---

 

 

國小時，Rich也在此寫生過。

 

 

領事官邸右側。

    

 

 

VR庭園咖啡館。

    

 

---

 

 

售票亭入口處旁，指往紀念品店，有辦公室、紀念品販售處及遊客服務中心。

    

 

 

紅毛城郵桶，不少遊人還特別會走過來跟復古造型的郵筒拍照留念。

    
區分寄至其他地區及淡水鎮，淡水郵遞區號251，
收信時間，只有一班收攬郵件時間17:10~17:15。

 

 

 

    

紅毛城對面的領事館餐廳，Rich很想進去喝個茶，但不想一個人...

 

 

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淡水古蹟園區之紅毛城(下)【領事官邸】【郵桶】
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領事館 CONSULATE
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清海關碼頭
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【網球場】

紅毛城與領事館之間的廣大草皮區，據說是台灣第一座網球場。

古早應該是紅土網球場，
使用前要在紅土上噴水，不然風一吹，沙子會跑進眼睛；
一下要灑水，一下又要把紅土掃均勻，使用起來很麻煩；
場地凹凸不平，球會有亂彈的可能。

 

庭園滾輪，人拉得動嗎??                                   現在碧草如茵的草坪。

    

 

---

 

【古砲區】

 

 

 

---

 

清嘉慶18年，800觔前膛鑄鐵砲。

     

 

 觔，音ㄐ一ㄣ，
肌腱，韌帶。通「筋」。

漢．王充．論衡．書虛：「舉鼎用力，力由觔脈；觔脈不堪，絕傷而死，道理宜也。」

元．無名氏．殺狗勸夫．第四折：「俺如今剔下了這骨和觔，割掉了這肉共脂。」

量詞。古代計算重量的單位。通「斤」。

淮南子．天文：「天有四時以成一歲，因而四之，四四十六，故十六兩而為一觔。」

聊齋志異．卷六．大人：「於石室中出銅鎚，重三四百觔，出門遂逝。」

 

---

 

中式前膛鑄鐵砲。

     

 

 

 

---

 

清道光30年，500觔前膛鑄鐵砲。

    

 

 

 

 

---

 

19世紀英國短砲。

    

 

 

 

---

 

19世紀西洋前膛鑄鐵砲。

    

 

 

 

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17世紀西洋前膛鑄鐵砲。

    

 

 

 

 

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17世紀西洋前膛鑄鐵砲(已毀)。

     

 

 

 

---

 

前膛砲操砲堂說明示意圖。

舊式前膛砲操砲步驟：
1.將砲藥裝入砲膛。
2.將砲子用木通桿推入膛底。
3.用點火具將門眼的火藥點燃。
4.砲藥一經點燃將砲子射出，完成射擊。

前膛砲是砲彈從砲管前方裝填入火砲裡面，先塞入火藥（推進藥）再將彈丸塞入。
前膛砲只有一根砲管，鑽個洞以供引信點火點燃裡面的推進藥，
結構簡單多了，製造技術也比較簡單，所以是比較早期的火砲設計。
缺點是因為裝填彈藥費時，人員容易暴露。

 

 

 

 

 

 

古砲With領事館&紅毛城。

    
夜間有開放參觀的紅毛城，園區內造景燈四佈，夜景值得一遊。

 

 

 

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進入淡水市區，往漁人碼頭的方向，沿著中正路，
看到了路標「淡水紅毛城Fort San Domingo」，

今天Rich就來逛一下淡水的古蹟；
從小到大，來紅毛城玩，至少超過五次以上。

 

【淡水紅毛城】
第一級古蹟   西元1629年始建

地址：臺北縣淡水鎮文化里中正路二十八巷一號。

開館時間：09:30~22:00(21:30停止售票)。
休館日：每週一、農曆除夕、初一(其他館方另行公告必要時間)。
管理單位：台北縣立淡水古蹟博物館。
聯絡電話：02-26231001

票價：全票60元，優待票40元(學生、淡水鎮民)，團體票40元(20人以上)，
套票100元(含紅毛城、小白宮、滬尾砲台)，套票優待票70元，一日券100元。

 

---

 

 

【南門】，為淡水紅毛城僅存清代遺構。

    
1724(清雍正2)年淡水同知王汧重修時，
曾增建東、西兩個大門，南、北兩個小門，目前只留下南門。
領事館時期，南門曾做為主要出入口使用，
在南門的橫額上掛有英國女王的紋章，撤館後移除，但勾釘尚存。
※原本VR石碑是立於南門入口處，以被移至領事官邸旁。

    

 

 

簡報室及一旁的小路，往上可達領事官邸。

    

 

 

售收票亭旁往上走，可達紅毛城。
走到半山腰，往下走則是廁所及出口，及古井區。

    

 

 

步行至路線的頂端，先至最佳景點觀賞海景。

    

 

 

遠眺觀音山及觀淡水河口，如果有夕陽的話會更棒!!

    

登臨城堡可俯覽淡水河口，有絕佳風景，故被列為淡水八景，命名為「戌台夕陽」。

  

---

 

 

因紅毛城城堡之主體，乃荷蘭殖民時期所建構確立，故正名為安東尼堡。

 

最初的紅毛城，是以泥土、蘆葦、竹子和木材等簡單的材料搭建出來的，
那是一做被稱為 San Domingo (聖多明哥城)的城寨，
為1629年佔領淡水的西班牙人所建造，

用來做為貿易、傳教和軍事、政治活動的據點，對控制淡水河口有很重要的地位。

1636年，淡水土著不堪西人壓迫，遂群起搗毀淡水城、殺駐兵、焚教堂。之後，雖西人平亂並重新築城。

 

至1642年，荷蘭人攻佔雞籠城(今基隆)之後，西班牙人被驅逐，離去之前便先毀壞聖多明哥城。
之後，荷蘭人便在這個舊城的遺址上重建了 Anthonio (安東尼奧城)，
並於1644年再度整修，成為砌上石灰和厚重磚石的堅固城砦，就是現在的紅毛城。

 

由於荷蘭人多為紅頭髮當時的台灣人便叫他們「紅毛仔」，因此聖多明哥城便變成了「紅毛城」。

 

台灣民間大多稱水泥為「紅毛土」，這是和荷蘭人有關，當初荷蘭人在建造「普羅民遮城」(今赤崁樓)之初，

從廈門，東印度爪哇運來了磚瓦、石材，但卻忘了洋灰沒帶，不得已就地取材，

以糯米、紅糖和石灰混合製造成一種代替品，就是所謂的「紅毛土」。

 

荷人建此城堡時，採用雙穹窿井字型交錯的結構，

底層南北向雙弧，上層東西向，上下交丁錯疊，牆後1.9公尺，內磚外石極為牢固 。

 

1662年，鄭成功驅走荷蘭人，此城為明鄭所有，
1681年，明鄭重修此城，並派有駐軍。兩年後(1683年)，鄭氏降清，台灣入清版圖。

 

雍正02年(1724年)，淡水廳同知王汧著手整修，增設城牆和城門以強化防務。
清軍駐紮在此直至嘉慶皇帝時才移駐別處。

咸豐10年(1860年)，天津條約把淡水判為通商口岸，英國在淡水設立了領事館。
同治06年(1867年)，英國向清廷租借紅毛城，並簽有「紅毛城永久租約」，
以每年白十兩為租金與清廷簽下永久租約，同時以一佰五十兩大肆整修。

1868年，英國遷領事館於紅毛城，並且開始澈底整修此城。

屋頂加雉堞、角樓；在南牆增加露台和其上的雉堞、槍眼；紅磚造的門廊及地牢內磚牆及二樓內部隔間。
樓上作為辦公室，有領事辦公室、會計室、秘書室和簽證室，裡面有保險箱和文件焚化爐等設施。

底樓則為地牢。西邊建房舍作為廚房、衛生間和放封院。並且把主樓原為灰白色外牆塗成紅色。

原本設置於城下的古砲為嘉慶18年鑄造，由英國人從清朝駐淡水營的軍隊所搬運過來的，

並無實質防禦之用，僅收嚇阻之效，並做為庭園裝飾用。

 

日本領台後英領事館曾向日本重提租約，於1912年獲同意，
1941 年珍珠港事件後，日本人接收紅毛城直到1945年日本投降。
翌年三月 ，英人重新復館。

 

中英斷交後，至民國61年(1972年)，英國撤出紅毛城，先後委託澳大利亞及美國代為管理。
民國69年06月30日(1980年)，政府正式將紅毛城收歸國有。
民國73年12月25日(1984年)，整修完竣正式開放供國人參觀。

歷經西班牙、荷蘭、明鄭成功、清朝、英國、日本、美國、澳洲的經營。

 

紅毛城正面及背面。

    

紅毛城位於淡水海口的山崗上，主堡建築成正方形，

荷蘭人建此城，採用雙穹窿井字交錯的結構，底層南北向雙弧，

上層東西向上下交丁錯疊牆厚1.9公尺，內磚外石極為牢固。

目前規模為十九世紀英國人修建而成的，
增建地面層為監牢，改裝紅毛城二樓是四間領事辦公室，
屋頂加蓋雉堞和小型的角樓，

南牆建露台並增一入口，其上加蓋雉堞及槍眼，並將紅毛城城堡外表漆為紅色。

 

※雙穹結構：走進室內，抬頭看上方，會發現非常特別的「栱行圓穹」，

這是紅毛城很有趣的結構。底層是由兩個東西方向的栱形圓穹並列。

2樓也是兩個圓穹，但是方向剛好相反，為南北並列，壓在底層的雙穹頂上。

這樣，使上下兩層的圓穹方向交錯成十字形，密閉在厚厚的四方形外牆中。

如果遇到地震，城堡「田」字形的結構可以避免建築從中間裂開。

 

※厚牆：走過外窄內寬的門時，可以清楚牆的厚度。

1.9公尺的厚牆，足以抵擋以前火砲的攻擊。

牆體用「內磚外石」法砌成，內側使用紅磚，外面則是石塊，最外層再塗灰泥。

※由於全園區"室內"禁止攝影，雖然可惜，好國民還是得遵守規矩。

 

紅毛城南牆露台。

    
※原本在露台下的裝飾用古砲，已被移至一旁的古砲區；
如此對於紅毛城的老回憶之一，堪稱物換星移。

 

※清代古砲：露台下陳列的古砲，

砲管上鑄有「嘉慶十八年奉憲鑄造北路淡水營大砲一位重八百蔰觔」字樣，是1813年清軍留下來的。

原先是在附近的中國水師砲台中，

後來被英國人移過來安置在露台前，以壯聲勢，其實並沒有軍事防禦的功能。

在荷蘭時代，紅毛城作為軍事要塞，城中一定有大砲，

但是荷蘭人撤離紅毛城時，荷蘭大砲也被拆運走了。

 

Rich對紅毛城很熟，除了有幾次遠足及為了寫生比賽而進來，
另外特別就是要謝謝國小美術老師陳倩雯的用心導覽，
幾乎所有紅毛城室內的東西，Rich都有印象它是在那個位置，還依稀記得老師說的話；
這次再遊紅毛城，只是看看東西還在不在?? 在，而且還多了更多相關收集。

 

紅毛城露台上的雉堞。

※雉堞：在露台外圍用磚砌成高高低低的矮牆，並且分別舖上長短不同的石板塊作為壓條，
可以掩護射擊，這是英國古堡常見的式樣。

 

紅毛城露台上的槍眼。

    

 

 ※射口：在露台的階梯旁設有射口，內側開口大，外側開口小，成倒喇叭形，便於射擊防禦。

 

紅毛城景致。

    

 

 

紅毛城露台上的雉堞。

    

 

 

紅毛城二樓往外望著領事館。

    

 

 

進入即為廚房及衛生間。                                            犯人放封院外觀。       

    

※地牢：地牢用紅磚砌隔成小室，厚木板做成的牢門上，有窺孔和送食門。

圓形的窺孔上有活動的鐵片遮住，管理者可以隨時打開窺孔查看犯人的活動。

地牢室內四壁蕭然，只有一個鐵柵小窗，勉強可以張望一角天光。

 

當時英國領事有司法權(領事裁判權)，監管在台灣犯罪的英國人。

也有囚禁非英籍的外國人，若是該國家在台未設領事館的話，
其國民在台犯罪，也會送到紅毛城來監禁。

 

主堡底層就是監獄，有4間關犯人的小地牢和2間管理室。

 

 

※放封院：地牢中的犯人有時也可以做一點戶外活動，舒解筋骨，

放封院就是他們僅有的活動空間。旁邊的小屋，則是浴室和廚房。

 

 

 

紅毛城一旁的小徑。

 

 

紅毛城後的壕溝。

    

 ※壕溝：紅毛城位據山頭，西側與南側都是陡峭的險坡，敵人要由下向上攻擊並不容易。

但是在北側和東側兩面，就有比較大的空地，地面也比較高。

為了避免敵人由這兩個方向攻城，所以挖設壕溝。

順著壕溝繞向後方，可以看清楚地牢窗戶狹小的特殊形式，

而且由後方所見整片高聳矗立的紅毛城牆壁，更能體會這座城堡的堅固與壯觀。

 

紅毛城外牆修復紀錄，

較深的紅色為2005年古蹟修復時之外牆顏色，
較淺的紅色為1984年古蹟修復時保留之外牆顏色，
可供日後再修復時之參考。

 

紅毛城牢房與二樓之窗口。

    

 

 

荷蘭大木屐，呵呵，雖然不合腳，還是有不少人樂得拍穿大鞋。

    

 

 

飛揚的台灣國旗，角樓頂的巨型旗杆高約12公尺。

 ※角樓：突出在城牆頭的角樓，是引人注目的焦點。

5根粗大的石樑，由城牆內懸挑出來，托住磚砌的角樓。

這是英國人所增建的，在主堡東北角也有一個，用來眺望敵情。

角樓牆上還設有狹長的射口，外窄內寬，以便向外射擊。

 

※屋頂：在荷蘭時代可能有木造的三角形尖頂，並且設有大砲。

後人將其改為平台式的屋頂，並將四周改作英國式的「雉堞」，可以掩蔽衛兵向外射擊。 

 

---

 

 

看到許多的日本觀光客來紅毛城遊覽，
其中的一位歐吉桑不守規矩，直接邊走邊抽起了香煙，
就當做是這日本人看不懂中文，而他的導遊眼睛應該沒瞎吧??
Rich向紅毛城的工作人員飆個眼神、比個手勢，
男工作人員雖然是新手，也直接過去向那個身為台灣籍的導遊勸說，
那導遊卻很俗辣地回說讓他抽完這根就好。

昏倒，Rich看完後也就只能搖搖頭苦笑了!!

 

如果當下Rich發火，應該是會直接走過去跟那日本人說，
Sorry Sir, No Smoking , Please , and 把釣魚台還給我們。

 

 

 

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下午吃完金山鴨肉，回來淡水，已經是天黑黑了，
又是吃晚餐的時段，淡水老街實在是不知道有啥好推薦美食，
帶著友人，吃吃淡水名產，大塊牛排。

 

大塊牛排，在Rich眼裡，已是淡水名產了，哈哈~~

 

大塊牛排，有夠大塊。

運用王品的"三哇理論"來解釋；
哇~~，Size，牛排都已經快比鐵板還要大了。
哇~~，肉質，雖非頂級，竟能將簡單肉品煎得如此高級口味。
哇~~，價格，才NTD 150.-，真的是太便宜了!!

 

叉子及可愛的蛋黃特許入鏡比較，比三小...朋友，足見牛排之大塊。

    
如果沒有特別跟老闆說明要幾分熟，師傅多半是將牛排煎至7~8分熟，
看似噴出血水，其實，這才是牛排美味來源的肉汁。

 

單面煎荷包蛋，當然是得用湯匙，挖蛋黃起來入口吃。
螺旋麵，嘿嘿，賣點之一，也是Rich吃牛排的習慣。

    

 

 

淋上黑胡椒醬，再淋上蕃茄醬及粗黑胡椒粒。

    

 

 

平價牛排中的厚切王，開動。

 

 

吃到最後，眼前突然出現了"三分熟"，

除了顯示牛排肉因為實在是"太大塊"，而師傅不好煎，
還有，Rich為了拍照紀錄，牛排一直墊在螺旋麵許久，並未讓牛排接觸到炙熱鐵板。

 

※常識：餐廳的牛排，多半是鐵盤或磁(陶)盤，磁盤加熱乃保溫效果，
但，加熱過的鐵盤可是會繼續將肉排煎得太熟的，
導致吃太慢的人，沒發現是因為自己而吃到過熟的肉排。

 

牛排中心部份，所呈現出來的表面微煎至赤赤&粉紅肉身，反而是Rich喜歡的口感。

Rich跟原始人一樣，愛吃生食，當然也要有一付好腸胃。

 

北投、士林也有大塊牛排，一樣老字號。
但，Rich可就不知道淡水、北投或者是士林的，那一間較早開業??
只分得出，淡水的大塊牛排比較好吃。

 

 

※相關文章：

淡水大塊牛排
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【滷味王】位於淡江大學旁(圖書館出口這一面)，水源街二段上，
也是家淡江大學的學生必訪滷味名店，僅此一家，絕無分店；
但，也許是離淡水鎮上有點距離，只有學生在的時候，老闆才會開店。僅供外帶，無內用區。

 

 

 

好料游泳中，經過長時間浸漬熱滷，相當入味且不死鹹；
種類繁多，任君挑選自己看順眼的東西，夾到眼前的盤子裡，
老闆會再用剪刀分剪成適當的大小，再添加醬油及辣醬。

以Rich從事多年攤販的經驗及精神，不像是有的老闆會挑狀況不好的來給，這一點很有良心。

 

 

貢丸、甜不辣、海帶。
滷味王的東西，看得出經過老闆的嚴選，有賺就好，並不以賺多為主；
Rich愛吃貢丸的豬肉香，海帶的脆。

 

 

 

菜頭、豆雞、米血。
素雞，台語發音為"豆雞"，豆類製品，且Rich愛豆雞勝於豆干；
滷菜頭需要相當的火喉及時間，顏色代表著滷得熟透；
米血，Rich超級推薦，真的是太好吃了!!

 

 

 

豆皮、科學麵。
滷味加科學麵，當初Sarah還以為只有台中才這樣賣；
其實，台北也很早就有這樣的吃法，甚至是還有人偷帶進去火鍋店煮著吃，哈哈~~

 

另外還有百頁豆腐、大黑干、魚板、豬腸、鴨血、高麗菜捲、鴨心、豬皮及青菜...等等，可供個人喜好挑選；
Rich買了菜頭、豆雞、米血X2、豆皮、科學麵、貢丸(1串3顆)、甜不辣(2片)、海帶，
總共100元，應該算便宜吧，且，只有Rich一個人吃，好飽。

---

突然間的閃光燈(因為Rich有攝影暴力的傾向)，
老闆逗趣地說：怎麼不通知一下，擺個pose給你拍。

付帳時，Rich拉開風衣掏錢，倒扁的紅帶子被眼尖的老闆瞄到，
老闆直問說：你也有去啊!!

原來，他兒子也剛才從凱道回來淡水。

 

雨大，Rich的命也大；
在淡水汎德BMW維修廠前，一旁路面施工的回填，
因連日豪大雨，突然破了好大的一個窟窿，導致連摔了好幾台的機車；
也還好有他們的犧牲，並忍著疼痛，努力地揮手要後面來的機車別騎往坑洞裡去，
不然，Rich要是高速翻車的話，應該會非常慘。

 

能忍己痛而捨身救人，在那一念間，才是功德。

 

上帝讓一個人活了下來，無論是造福或是贖罪，都有其一定的道理。

 

 

台灣的民主進步，也需要大家的努力，Rich相當佩服與肯定為了二二八犧牲及奮鬥的民主先鋒；
台灣的經濟發展，更需要政局的安定，Rich相當不削當時嘴邊掛著假道義的那個綠色怪物律師；
台灣還是個國家嗎?? 希望她是；也希望未來能在台灣人民做主的狀況下，做自己的主人。

 

當大家都在憎恨眼前那個死不下台的人時，
請順便反省己身，是否自己能夠誠實面對所有自己所犯的錯誤，並認錯之。

 

 

 

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熱湯式滷味
淡水北新路【三顧茅廬】四川麻辣滷味。麻辣火鍋加滷味燙。
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生意還不錯，對淡水人來說，算是很有吸引力的新產品；
價位及口味上是否能經得起考在地人的考驗，才是永續生存之道。
 
士林【辣滷王】劍潭店 & 539小林【紅油炒手】&【龍門東山鴨頭】。
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一碗火鍋料，超好吃的餛飩，捨近求遠的黑滷味再炸。
 
冷乾式滷味
台中東海【豆子仙草凍】&【東海雞爪凍】。
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Rich喜歡仙草凍的口感，微微的苦，就像是人生一般。
95/11/16新增東海蓮心冰雞爪凍。

 

滷味(冷滷)之旅【老天祿】&【新店聖巴黎】&【興南夜市唐老鴨】。
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由新店吃到西門町，再由西門町吃到中和。
冷滷靠得是陳年老滷汁，Rich的老滷還得再努力提煉。
  

好鄰居贊助之煙燻冰鎮【懷古滷味】。

煙燻冰鎮滷味，淡淡甘蔗甜香。
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熱乾式滷味
淡水【滷味王】
淡江大學的學生必訪滷味名店，僅此一家，絕無分店；用料嚴選好吃，價位合理實在。
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台北市龍泉街師大夜市【燈籠滷味】。
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台北熱乾式滷味的領先品牌。
深夜問題多，消夜別吃最好。

 

台中逢甲【大滷桶】。
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材料先微滷過，已經熟透可直接吃，切過後再次以祖傳祕方現場熱滷，
淋上醬汁，搭配店中特調辣酸菜，風味更佳。
熟悉的顏色與味道，味蕾全開。
95/11/16新增城隍店(忠孝路)。

 

 

 

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淡水漁人碼頭

【情定日落橋】

01.漁人碼頭，位於淡水河出海口的右岸，可以說是近年來淡水觀光旅遊必到景點，眼前的情人橋，更是港區內最為著名之代表建築。 多虧了現今交通之便利性，淡水每逢週末假日，定是人山人海； 如果不是跟團搭遊覽車或自行開車來淡水玩的話，Rich都會建議搭捷運來淡水即可，再從淡水老街那邊的渡船頭搭乘遊艇過來漁人碼頭，或是再轉搭乘公車，很方便； Rich常發現有些男人似乎是捨不得花停車費，晃一圈，還沒等到夕陽西落，就帶著女人匆匆離開，還是另有安排??	02.北縣觀光漁市，但似乎沒有看過它生意很好過； 其實，絕大多數的海產都是從外地送來的，淡水當地漁民能捕到的漁獲量並不多，頂多能確定的是淡水僅還補得到大量吻仔魚及小卷； 早期觀光客過來淡水吃海產的習慣，也早已因為交通發達而消失； 一樓為餐廳及販售海鮮區，而二樓搞了間PUB，音樂開得超大聲的，在Rich耳裡反倒是刺耳。	03.情人橋 with 夕陽。 為何淡水第二漁港要叫漁人碼頭?? 為何跨港大橋要叫情人橋呢?? Rich只知道此橋是陳水扁題字的，也是蘇貞昌做台北縣長任內做的"業"績。 Rich曾帶朋友過來漁人碼頭玩，這對情侶都沒來過這，走上橋後要過去木棧道，女方便看著遠方說道：聽說情人走過情人橋會分手?? Rich冷冷地跟她男人說了一句：你們正在走啊!! 很尷尬，道聽塗說，鬼扯蛋，最好是走個橋就會分手啦；且原來她以為是木棧道才是情人橋。
04.並不是漁民偷懶沒去捕魚，而是他們都是早在半夜就出發前往漁場，早作業完畢回來了； 浮動碼頭區，停靠各式大大小小的漁船及遊艇，真的是船滿為患，有的還得併排泊船； 可不是有船就能停的，還得先申請通過。	05.情人橋 ，肉眼即看得出最近漆了新的白漆，不知道該耗費多少工時及油漆才能呈現完美?? 情人橋原名跨港吊橋，於92年情人節當天落成剪彩時，陳水扁致詞時暱稱為情人橋，以後便正式命名為情人橋。	06.情人橋 ，階梯還區分大小階，大人走大階梯，小孩及殘障人士可走較小階梯，但推輪椅的想上橋該怎麼辦?? 無障礙設施似乎並沒有考慮週全。
07.港灣內，禁止燃放天燈、鞭炮及釣魚等不法之行為。 其實，還有一點很重要，就是那些帶狗來漁人碼頭溜的，請主人要自覺地把狗狗的便便撿拾起來，不應該台灣人活動的地方都有狗屎； 己所不欲，勿施於人。	08.觀夕照於情人橋上。 遊艇航行之目的地多半都是搭往淡水老街，除了淡水渡船頭往八里可免穿救生衣(內河航運)，但在漁人碼頭上船的觀光客都必須人人穿著救生衣，以策安全； 船要出港前，也必須先停靠至右方的海巡隊受檢簽核； 至於船出港後，若是自行脫掉救生衣者，後果請自行負責，因為假日等船的人多，船速飆得也快多了，還是穿著會安全些； 船進港靠岸，船老大還逗趣地跟船客們說：等等會有人收救生衣，請勿隨手丟入海中。	09.沒入雲霧中的觀音山。
10.木棧道，採用原木施工，長度320公尺、寬度10公尺，下方為商店街； Rich很少來漁人碼頭，其實是很不喜歡它的變化； 十年前左右，這裡並沒有現在這樣的木棧道的，這一帶很少人知道可以過來，且並沒有路燈，很昏暗，只有漁港及這麼一條長長的水泥堤防； 記得當時拿個幾手啤酒，三兩好友，躺在防波堤上看星星，觀賞無光害的淡水星空； 只是，此等懷舊情景早已隨著時空物換星移，人事已非。	11.情人橋 。 週休二日時，另有安排騎警隊定點巡視及馬術表演，應該就是表演巡視吧!!	12.燈塔之一。
13.情人橋為人字形單塔斜張橋，主橋體與橋塔皆為鋼製結構，基礎則為椿基設計； 橋長164.9公尺，橋寬平均約5公尺，橋塔高9公尺，橋高最高處約12公尺，最大承載量約9,000人。	14.滿載觀光客的遊艇，劃破金色水面出航。	15.今日最佳落日。
16.天雖然還沒暗，但時間一到，路燈先亮了。	17.情人橋的燈也漸漸地明亮了起來。	18.水灣餐廳，Rich並沒吃過，建議有錢的情侶倒是可以安排來共渡浪漫晚餐； 夏夜若無風，坐戶外應該是很熱的，但冬天淡水又太冷，生意不好做啊!!

 

情定日落橋，
情若堅定，情人上橋並無需害怕分手，可怕的是心早已不在；
情比金堅，在這虹橋上情人相擁觀賞著淡水落日，是浪漫 ~~ 

 

 

 

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清海關碼頭

95年06月16日

01.走過榕堤，視線與金色水面緊緊相連； 非假日的淡水河濱，熱鬧依舊，行人三三兩兩成雙，心情上上下下各異； 再往前多走個幾步，沒想到心已被夕陽牽著走了。	02.架起攝影腳架拍照的女孩們與金色夕陽。	03.小漁港夕照，今日最佳。
04.海關碼頭，地點就位在當時紅毛城下水邊的平緩台地上，清代時已為滬尾水師守備營； 開放淡水為貿易通商口岸時，港務局碼頭及英國領事船屋就在此設立； 目前這裡是海軍的駐守碼頭，為軍用營區範圍。	05.領事館餐廳即是依傍於此港灣，景色相當優美，淡水河景及觀音山景盡收眼底； 不過，夏日季節白天坐戶外太熱了，推薦夜間來領事館三樓戶外區用餐、聽潮、談心。	06.以取用方便的觀音山石及入少數的唭哩岸石堆砌而成，工法施作採用十九世紀末碼頭基本工法； 不論在碼頭石材砌造的高度、斜度或是典型的交丁砌法，為全台僅存具土木工程歷史價值的水岸，屬縣定古蹟。 東側的碼頭已有因海潮衝擊而傾倒的現象，破壞的基礎長達近廿公尺。 Rich say： 現在是軍方還是地方政府眼睛瞎了嗎?? 碼頭都已垮成這樣了，還要再拖到全垮才修繕嗎??
07.想著妳的時，是幸福的感覺，即便是妳不在我身邊； 聽著妳我都喜歡的周董的歌，至少，這是我們共同的喜好。	08.我不是給不起承諾，而是承諾給妳的壓力太大； 哭過的天空，飄起了沁涼的微風；說過挺妳，愛妳，我沒忘，繼續加強愛妳的心； 希望思念的風，能飄到妳身邊。	09.不是我不高興身邊有妳，有妳我很高興，是我的修為不夠； 好想再跟妳牽著手，沒有妳陪伴的我，依然記得妳給我的溫柔； 哭過的我，淚乾的我，看見彩虹。

 

海關碼頭，雖然現在並無開放遊人進入，
由此遠眺夕陽西下，則又是另一番風味；

 

 

妳說，人的一輩子，似乎只有童年是快樂的...
妳希望妳是手上的風箏，沒有線...
問妳，妳快樂嗎??

人，似乎也只有在童年時，才能憑直覺地回答：快樂~~

 

 

 

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記憶中的沙崙海水浴場

95年06月06日

01.沙崙海水浴場，位於淡水河出海口一側，早年是大台北地區相當著名的夏日戲水沙灘海岸，也是許多六年級生以上的重要回憶之一。 空蕩蕩的停車場，現在也僅於過年期間，民眾到海邊施放鞭炮，才能再現榮景。	02.政治紛擾，時機壞壞，還是許多新人的好事近了； 以晚霞為披紗，青天為證人，拍下永恆的愛情故事。 Rich也喜歡牽手散步，扣緊十指，掌心間傳來彼此的溫柔，希望也能牽手走一輩子。	03.由於北海岸之潮水落差過大，雖然看似平緩的沙灘，仍暗藏危機； 踏在海水裡還是覺得冰冷，等夏季烈日當空時，戲水人潮定會再現； 只是，請注意自身安全。
04.記得上一次在沙崙戲水，已是高中時候的事了； Rich約了高中社團的同學，就在水中玩起了丟球的遊戲，就是每個人都有一個編號，數完號碼後便把球拋向空中，那個人就必須衝過來飛撲接球，接不到就得接受懲罰； 倒是忘了當時怎麼懲罰，除了埋人以外，回憶中就僅剩已遺失的笑容。	05.Rich小二的時候，老師除了帶班上同學至忠烈祠遠足，另一個遠足的地方就是此沙崙海水浴場； 遠足要買乖乖，還有攜帶著一顆愉快的心情，由淡水國小步行過來，一路與同學手牽著手歡唱； 記得，天很藍，草很長，玩沙玩得很開心，老師將同學們聚集在此鐵棚架下躲太陽吃點心，還送給了Rich二顆汽球，印象中是被拿來灌成水球丟同學。 人的記憶會隨著時間流逝，但卻會依附於過往場景之中。	06.荒廢了的更衣室，及販賣部； 其實，這裡如果能像三芝淺水灣那樣有效的開發，淡水，實為台北地區最靠近海的地方； 但，需要政府有力地規劃與經營。
07.眼前的情境，讓Rich產生了幻覺；幻想兩旁坐滿了來海邊游泳戲水的老老少少，小朋友直接在路邊就換起了泳裝； 不少人曬得紅通通像蝦子似的，猛灌冷飲吃冰，待休息夠了，要再下水游玩一次。	08.以往都是走這條路通往沙灘的，背對著封閉的大門，僅能再次回首。	09.民國87年封閉至今，也十個年頭了。 大家還是有洞就鑽，有縫就鑽，只是，擅自闖入弄潮、戲水，後果請自行負責。
10.40多年前的軍用平台，在95年06月01日凌晨崩塌了； 此平台為沙崙海水浴場精神地標，不少新人來淡水拍婚紗照時，都曾留彼此恩愛的倩影； 隨著崩塌，平台的矗立身影走入老淡水的記憶，也走入歷史。	11.深埋入沙中的電線桿，右側原為軍營範圍，以狼牙型鐵絲區隔海水浴場； 還記得那年翻越過鐵絲圍籬，在腳上留下過傷痕。	12.記憶，豐富了淡水的味道； 也許，就是那味道喚醒了深藏心中的老淡水。
13.乘著風浪前進，勇者無懼。 飽含水份的沙灘是黑色的，飛散於其上的是黃沙作畫； 風大到把Rich吹得人往後退，套一句Sarah說的：難道是我變瘦了?? 其實，應該是Rich的受風面積變大了。	14.沙崙海水浴場，永遠都是Rich最喜歡游泳的地方。	15.看得到漁人碼頭的情人橋，也看得到觀音山頭； 靄靄雲霞，默思過往歲月，沉澱心海。

 

經不起海水侵蝕，與風吹日曬，
歷史的平台崩塌了；
回憶很美，淡水也很美，即便平台是已飄散無蹤。

 

 

 

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淡水清水祖師生日

95年05月31日

01.今天是農曆五月初六，也就是清水祖師的生日，淡水鎮上充滿著歡慶熱鬧的氣氛； 一覺醒過來，Rich便拿著照機直往中正老街上衝，為了就是捕捉這一年一度的慶典之絕佳好照片，紀錄實況，也許以後沒機會親臨現場感受了； 鑼鼓陣，聲聲傳達耳裡，告訴大家繞境遊行開始了。	02.在神明的世界裡，也是講階級的； 代表關公的大仙尪仔行經福祐宮時，一樣得向媽祖參拜，只是祂沒法彎腰膜拜，只能操作大仙尪仔原地左右旋轉擺動，晃動雙手。	03.大仙尪仔之土地公，脖子上雖然不是掛正統的鹹光餅，還是得捐獻善款到籃子裡，祂才會分餅乾啊。 討「鹹光餅」吃，用以保平安。鹹光餅是一種中間穿孔的圓形平安餅，又稱「繼光餅」或「咸光餅」； 相傳明代將軍戚繼光在追捕福建沿海的海盜時，為避免伙夫升火煮飯的灶煙引來海盜的侵襲，乃命伙夫製作便於儲存的乾糧，且用繩穿成串，以便士兵們攜帶。
04.大仙尪仔之土地公，捐點小錢討餅吃個平安，也不會有人在意裡面背大仙尪仔的人是否在發宗教財。	05.恭請清水祖師出廟，因為清水巖週邊道路狹窄，轎子停放在外圍，廟公抱著神像慢步走下坡來登車，新科鎮長蔡葉偉在神明一側相護。	06.主力陣頭有樂儀隊當前導，威風十足； 哨音響起，部隊前進，前有旗手、再來槍隊、最後是樂隊。只是樂隊當中，少了Rich會吹的伸縮喇叭。
07.每當神明生日繞境，就算前一晚氣象預報會下豪大雨，天還是定會放晴了； 清水祖師，頭戴二十兩重黃金法帽，坐六角文轎，轎身及轎頂雕功細膩，金碧輝煌。 車後跟隨了數十位虔誠信仰的歐巴桑，跟著祖師爺腳步，拿著長香徒步繞境淡水。	08.火速騎回到北淡水，Rich又把機車丟在路邊，買了杯百香綠不加糖止渴解熱，太陽大到使人飆汗； 在中正老街上看到的攝影師，也衝上來北淡水了，只是他們是用走的。 Rich喜歡看舞龍，看他們在每個環節都得相當地有默契，才能讓龍旋轉飛揚。	09.舞獅尾者頂起舞獅頭者，緩步前進。 發現很多昨晚已參加夜訪的陣頭，今天白天又再參與繞境，真是辛苦了他們。
10.舞龍是每走不到一百公尺或遇廟，哨音一響，便啟動； 雖然每場時間不長，不過真的是舞得很漂亮。	11.這條金龍很有動感，操作引導動線方向的龍珠及龍頭這兩個人，將龍舞出了生命力。	12.大仙尪仔之八爺，隨後是七爺。只要是有大仙尪仔陣，都是兇悍的八爺打頭陣先抓鬼。
13.噴出紫煙的武轎，相當的新奇特別，也吸引了鄰近不同陣頭的叫好聲："水啦~~"。 此時，有位騎機車亂竄的白目小鬼頭摔車了，撞到了陣頭，如果今天不是幫神明慶生，就有可能會發生打架事件。 被撞的那個人很不爽的問他：你為什麼要撞我??(台語) 那小鬼只能道歉，趕緊逃離這尷尬的現場。	14.什家將，以「文臉」居多，文臉就是「粉臉」。 什字既指數量眾多，所以除了與八家將相同的刑具爺、文、武差爺，甘、柳、謝、范四將，及春、夏、秋、冬四大神外，亦常多加文、武判官。	15.威風的八家將，舞到一個段落定格，週圍的觀禮的人群不吝於鼓掌叫好。
16.大仙尪仔休息中。	17.小朋友打鼓，想必是跟著爸爸學的吧。	18.吉普車拉著鼓陣，原地迴轉； 淡水的國中小學在這一天會只上半天課，有些需要參加陣頭遊行的就會直接請假或曠課，只是外地來的陣頭之這些小朋友不用上課嗎??
19.舞龍。	20.濟公灑發糖果及餅乾，吸引了老老少少驅前。	21.大仙尪仔陣，看到了三太子、福德正神、濟公、七爺、八爺、關公、關平、周倉、雷公、綠色的千里眼、紅色的順風耳，還有Rich分辯不出來的神將們，前前後後共出現了幾十尊的大仙尪仔，相當壯觀； 但就沒看到牛頭、馬面。
22.這次的繞境，適逢代表及里長選舉，所參與的陣頭也比往年更多； 神將行經候選人競選服務處的門口(內有迎神坐鎮)，也會行禮參拜； 或是有的店家為求生意興旺，也可請路過之陣頭舞於店門口； 往往都有紅包或飲料之贊助。	23.八家將，大都開「武臉」； 鎮民代表候選人所贊助的紅包，插在中間神將之法器上。	24.舞龍還有一點很辛苦的是，踏在霹靂趴啦作響的鞭炮上舞動； 有的舞龍陣及武轎，倒是會因怕被鞭炮而等它炸完才跳。
25.還是這一組舞龍最有精神，很專業地表演給大家看。 以前，看熱鬧，大多數的人都是手拿一柱香拜拜， 現在，則是很多人拿"相機"來拜拜。	26.鐘馗爺，鬼王，鬼看到了也怕。 鍾馗是唐代人，文武全才，但相貌醜陋，令人望而生畏。 相傳鍾馗赴京應試，被取為狀元，蒙皇上召見。 皇上見鍾馗相貌大為不悅，宰相又進讒言，勸皇上另選一人； 鍾馗大怒，當下便欲毆打宰相，皇上令侍衛將鍾馗拿下，鍾馗暴跳如雷，搶過侍衛寶劍自刎而死。 皇上見此後悔不已，封鍾馗為驅魔大神，以斬妖除邪。	27.唐明皇（玄宗）於開元年間，講武驪山，回宮後得了瘧疾，一個多月都好不了。 忽然在一天晚上夢見兩個鬼，一大一小。小鬼跛了一腳，瞎了一只眼，偷了楊貴妃的紫香袋和明皇的笛子，繞殿奔逃； 大鬼戴帽子，袒露著兩臂，腳穿靴，抓住小鬼，挖出眼珠子，將它吃掉。 皇上問大鬼：你是什麼人？回答說：臣下是鍾馗，來應武舉，不中，誓為陛下除天下妖孽。 明皇夢覺之后，病也好了。於是召畫工吳道子，讓他畫鍾馗像，印後分賜給各大臣。
28.青面獠牙嚇鬼，有的小朋友看了也會怕； 繞境的路線鞭炮聲不絕於耳，空氣中迷漫著煙灰及燒金紙味，不過有個好處，此時沒人會抱怨有人抽煙。	29.八家將。	30.大仙尪仔，穿雨衣。 Rich也看了三個多小時的繞境遊行活動，累了。 雖然都是在北淡水走來走去，不時轉移陣地補捉鏡頭，若不是天空飄起了細雨，天色漸暗，還真的是拍到欲罷不能，捨不得回家呢!!

 

 

 

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淡水清水祖師夜訪繞境

95年05月30日

01.恭祝清水祖師千秋繞境大典。 農曆五月初五是慶端午，可惜今年淡水這一段的淡水河並沒有舉辦滑龍舟比賽；   因為農曆五月初六是清水祖師的生日，在初五的晚上開始實施交通管制，淡水鎮上舉辦祖師爺繞境夜訪活動，初六則是白天繞境，估計陣頭會達兩萬人；   以前，淡水人都會宴請親朋好友過來淡水看熱鬧，也許是現在不景氣，也許是人情味淡了，就算交通上有了捷運，也不再像過去那樣辦桌慶祝。	02.所有遊行的對隊伍大致上都會聚合於北淡水，等時間一到，便開始往清水祖師廟方向前進；   當陣頭吉普車裝飾成的花車，應該花了不少錢來用心裝飾，可見某些民間社團相當地有實力，其虔誠的心意最重要。	03.鑼鼓聲響，嗩吶聲傳天，隊伍開始大步前進；   自古即有『舞龍』的活動，人們將龍偶像化加以供奉，並藉由祭祀的儀式祈求龍神賜雨，仿龍活動姿態迴旋而舞；   舞龍，又名「耍龍燈」、「龍燈舞」，為中國大型慶典之必備的熱鬧舞蹈節目，希望能帶來吉祥，也代表著中國。
04.神明坐轎出巡，大轎需要8位壯丁抬著繞境巡視，抬神轎為1班8員，週圍都是替補及交管人員；   借由晃動轎身，把神明晃醒，請神明出看看，信徒們為祂準備的陣頭和祭品；有人說越搖越旺，晃來晃去感覺也比較風光。	05.大仙尪仔，其外表與寺廟內奉祀的神像並無二致，內部中空，由一人躲在裡面以肩扛抬，行進時動作誇張，讓大仙尪仔雙手能大幅晃動，以顯示大仙尪仔的威嚴。	06.大仙尪仔陣，很少單獨出現，經常成群結隊，造型繁多，有千里眼、順風耳、七爺、八爺、土地公、太子爺、金童、玉女、文判、武判、劍童、印童、四大金剛、達摩祖師、二郎神君、彌勒佛、濟公等等。
07.台灣文化之一的八家將，   基本的成員是指甘、柳、范、謝四爺合稱「四將」；春、夏、秋、冬四神併稱「四季神」，加起來合稱「八將」；   發令程序大致是：主神下令→文差接令→武差傳令→范謝捉拿→甘柳刑罰→四神拷問→文判錄供→武判押犯。   行進間踏著虎步，擺動雙臂和法器，以製造威勢、壯大陣容，產生震嚇鬼怪之功。	08.守信重情的七爺八爺，死後協助城隍爺，專司趨鬼平妖、除奸去惡，負責捉拿做亂人間的鬼怪；   七爺，白無常，是身高丈餘、伸長舌頭、頭戴白帽、口吐紅舌、眉頭緊鎖、一臉惶恐狀、身穿白袍、右手拿一把羽毛扇、高帽上寫著「你也來了」的謝將軍；   八爺，黑無常，是身材矮胖、面色黝黑、頭戴黑帽、臉額有深深皺紋、眼眶深陷、瞳孔突出、嘴巴開啟、有憤怒神色、身穿黑袍、左手拿著「賞善罰惡」的牌子、右手持枷鎖鐵鍊、高帽上寫著「正在捉你」的范將軍。   「謝必安，就是酬謝神明則必安，范無救，就是犯法的人無救。」，所以遊行的隊伍當中必有七爺八爺的相助神威。	09.舞獅陣於福祐宮前，拜會媽祖娘娘。   舞獅亦是中國傳統舞蹈形式的民間體育活動。相傳明初廣東佛山出現一頭怪獸，逢新舊歲間到處傷害百姓牲畜，糟踏莊稼，百姓叫苦連天。後來有人建議用舞獅來嚇走它，果然奏效。自此當地百姓逢春節便敲鑼打鼓，逐家逐戶舞獅拜年，以消災報瑞。   獅乃瑞祥之物，北方稱瑞獅，廣東人因瑞與睡同音，避諱而稱醒獅。
10.清水巖前廣場擺滿金紙及鞭炮，接下來就要進行清水祖師過火的儀式。   過火的意義是『清淨』的意思，也即是在火堆之中，把一切的東西，包括人和神像全部淨化了，使邪魔不再附身；神像過火，象徵邪神不附，人過火，表示祈福消災也。	11.清水祖師安請上了文轎，開始夜訪的行程了。 文轎，有轎頂，與轎身搭配成為一體的轎子，行進間無一定的步伐。   神轎在外猶如神明的交通工具，由神轎的裝飾、花飾，就可以看出一尊神明的階級、神職，可以說是身份的代表。 時至今日，神轎在外觀上雖有文武之分，但乘坐在轎上的，早已無文武、男女之分。王爺亦可乘坐文轎，媽祖也可以乘坐武轎，僅以花色裝飾，整體營造出來的感覺，去判別神祇的屬性。	12.蓬萊老祖(另稱落鼻祖)，就是清水祖師。 係清水巖以沉香木雕造祖師佛像來台六尊中之一尊，由和尚背著登陸滬尾為來台第一代始祖。 淡水清水巖祖師廟。
13.隨著清水祖師的腳步離開清水巖，Rich騎車往北淡水的方向前進，在中山路與中正路交叉處遇到了大塞車，連機車都動彈不得，索性把機車丟一旁，步行鑽到最前線，看舞龍表演。   警察的交通管制似乎規劃時間點太晚了吧，很多今天外地來淡水旅遊觀光的車，都不知道鎮上神明夜訪迎熱鬧，而被塞在人龍中。	14.八家將，雖然人數不足8人； 也許是明日白天的繞境，就能看到更大的陣頭表演。 早年，遊行對伍是會走過Rich的家門口(小巷子)，現在則是只規劃走鎮上重要道路。	15.要驅趕看熱鬧的民眾們讓出可供的表演空間，最有效的方式就是直接拉一長串鞭炮出來，是人看到都會閃開以防被流彈波及，舞龍也才得以有空間旋轉飛揚。
16.大仙尪仔舞於煙霧瀰漫中，還是站到最前線目擊現場，特別有感覺； 除了震耳欲聾的鞭炮聲外，還有鑼鼓撼入人心的感動。	17.要扛大仙尪仔夜訪，應該是一件非常累的事；   走遍淡水鎮上大街小巷，爬上坡路段來北淡水是最耗體力的，夜間時段視線又比較不佳；   對於神明的虔誠信仰，便會產生力量，此刻，Rich深刻體會到信仰的重要，不像是人在金門當兵時的不知為何而戰。	18.兩個人抬的轎子俗稱武轎，以前都是用紅布綁住神像跟轎子的背部來固定再加上，底部墊金紙，而現在有些神轎會加上螺絲鐵片來加以固定；   武轎，無轎頂，後插五營旗，踏七星步。   整個夜訪繞境遊行活動最晚到24點多，漫天煙火施放照亮淡水城，從八里左岸看過來淡水的熱鬧，應該很美吧!!

絕大多數民眾對於跳八家將的年輕人，
產生了不少價值觀上的誤解，
陣中跳八家將的小朋友應該是十來歲吧，
在Rich眼裡看到了是信仰精神的傳承；

並不是所有跳八家將的都是不良份子，
他們和參與遊行的信徒們，
都是真正為了祈求台灣風調雨順與國泰民安而努力流汗；

 

台灣精神，不該像是有人念完台大當骨科醫生貪心黑錢，
也不是當到總統了還死鴨子嘴硬般地罄竹難書。

 

 

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淡水老牌阿給【外帶篇】

01.最原汁原味的阿給"外帶"，就是一定得用報紙包起來的，才不減老淡水的古早味。 或許會有些觀光客不解，為何外帶阿給不用"紙碗"裝，方便吃呢?? 除了用耐熱袋及報紙包覆純屬阿給創始阿婆的巧思(省錢又包得快)，也許那天，紙碗取代了報紙，又會有人開始懷念用報紙包的阿給了。	02.泛紅的阿給，特辣也特別開胃。 有些上班族，中午用餐或下午茶時段，會特地來老牌包個幾十顆阿給回公司請同事吃， 外帶"熱"的阿給，但如果不是馬上就能回到公司，請還是把蒸熟的阿給與辣醬分開包，不然湯汁可是會把冬粉泡爛的啊!!	03.Rich喜歡先把豆腐皮吃掉，再吃冬粉，最後吃魚漿，會把喜歡吃的東西留到最後再吃； 然後再用右手束起袋口，在袋底一角咬破一個洞，把辣醬都喝進肚。 不敢說所有淡水人或吃過阿給的人都會喜歡吃阿給，至少我們很習慣自己或看別人是這樣吃阿給的。

最近，Rich在奇摩知識裡看到一則有關淡水阿給的問題，
他是說老師要他去查：為何阿給是淡水的名產??

對啊，為什麼呢??

以往，大家都很清楚，淡水有三寶：阿給、魚丸、鐵蛋；
難道就是因為賣著賣著、也越賣越好就變成淡水名產了嗎??
為何世人都得接受通俗眼光評論後的答案呢??

每個人喜歡淡水的理由不盡相同，
可以確定的是，只要是喜歡吃阿給的人，
阿給對他來說百分百就是淡水名產，
答案就在心中，而不是人家說是名產，就一定是。
 

 

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淡水河濱導覽

01.於95年01月04日，16：31， 攝於榕堤之觀淡水河日落。	02.絕大多數的觀光客若是選擇步行遊覽於淡水河濱，也頂多走到榕堤這一段，若考慮顧及平日生意量的話，此段還真的蠻適合開咖啡廳； Rich倒比較喜歡買杯咖啡，直接就坐在堤邊，喜歡與潮水接近一些； 夜間搭配燈光探照水面，樹影泛著銀光，耳邊聽著潮來潮去，很適合情人約會。	03.馬偕博士登陸地點(觀潮灣)。 淡水，昔稱滬尾。自古即為北台良港，清末更因開埠通商，一躍而為全台最大國際商港。淡水郵局現址，不僅是台灣郵政發祥地之一，當年帆槳林立，華洋雜處之繁忙碼頭。西鄰則為英商德忌士洋行所屬之道格拉斯輪船公司碼頭，有定期航班往來香港、油頭、打狗、安平、淡水和廈門間幅輳交通，實為航運樞紐所在。 1872年3月9日下午3時，加拿大宣教士馬偕博士搭乘該公司客輪由此登陸，自此以淡水為其宣教，醫療和教育之基地，並擇淡水為家，在此娶妻生子，死後埋骨於斯土。 今物換星移，淡水港都風華不再；而滄海桑田，碼頭古蹟更是難以辨認，僅立此牌追訴當年往事，供遊人發思古之情。 Rich say：大約在12年前，Rich念高一的時候，淡水河右岸曾大舉重修整段河堤，仔細回想一下，其實那些記錄淡水河港歷史遺跡在當時早已不復存在，這也不是一天兩天的事了，台灣的古蹟不就是這樣，許多都只存在照片或是回憶裡。
04.於95年02月21日，17：45， 攝於郵局星巴克前的淡水河落日； 夏天的夕陽是落在淡水河河口，冬天的夕陽則是落在觀音山，各有特色。	05.龍舟階梯，以前端午節時，淡水河也曾辦過龍舟競賽； Rich的小學同學念淡江高中時，曾參加過划龍舟隊，問他在淡水河划龍舟是什麼樣的感覺?? 只記得他嫌淡水河河水很臭； 至於現在還會不會再舉辦龍舟賽，就不得而知，不過，若要淡水河河水不臭，應該就是不可能的任務了。	06.坐於龍舟階梯，來支巨無霸冰淇淋吧。
07.於95年01月03日，16：47， 攝於挪威森林餐廳前之落日。	08.淡水渡船頭。	09.損壞的欄杆，是連日的豪大雨造成的嗎?? 從啟用至今也有10個年頭了吧??似乎有點不堪使用，反倒成了危險因子； 希望能早日修復，除了能安全些，也才不會那麼礙眼。
10.戶外的表演空間，沒看過有人使用，街頭藝人都直接擺在行人過往必經的路上，收入才會好一些。	11.我有電請勿碰我，呵~~ 不知何時，淡水河濱只要是有接電的路燈，都被漆上編號及警語； 真的是路燈會漏電嗎?? 該不會是最近很流行的工程弊案吧?? 或只是鴕鳥心態地去避免遊人碰觸?? 倒是有某部份的人很喜歡摸著路燈擺姿勢拍照，該不會真的有人被電到吧?? Rich有太多的問號了，只因為很討厭這幾個字破壞整體河畔風光景致。	12.屎礐渡頭。 日本殖民時代淡水街役所每年招標一次全街的水肥，得標的商人繳款後轉手分授給農民；這些水肥的主要買主多是在三重、新庄及蘆洲一帶耕作的農民，他們以扁擔把水肥挑運上帆船，然後載回施肥；因運糞船的載來運往生意異常興隆蔚為奇觀，一時之間使得『屎礐渡頭』遠近馳名。 Rich say：完全看不出來有任何有關於"屎"的遺蹟，故只能稱此處河堤為"遺址"，唯一較具體的相關遺蹟，為附近小巷子內有間屎礐渡公廁； 再過去即為水上舞台(金色淡水)。
13.北港塘渡。 『塘』是哨所的意思。清朝兵制，營下設有塘、汛，分置於營外的形勢要地，以為外防兼做鹽斥。清兵在北岸淡水一帶的佈防，紅毛城仍置砲台，另又於紅毛城與竿蓁林之間，設一北港塘。北港塘近河岸處，即是『北港塘渡』。 北港塘因在港之北而得名。<淡水廳志>載：「文武尊王廟，在北港塘，嘉慶十九年蔡獻等捐建」。「文武尊王廟」即今崁仔腳之「聖江廟」。 節錄自<尋找老淡水> 張建隆 著。 Rich say：聖江廟的門口已租給了喇度的廚房賣印度甩餅，附近還有現燙小管及吻仔魚。	14.親水階梯，水這麼髒又臭，請問有誰敢親水啊?? 未來，中正路老街將開挖十幾個工作井，進行地下污水道的工程，某部份中正路上的店家，似乎因為擔心影響近期的生意收入而欲發動抗爭； 其實，想遠一點的話，發展與進步是為了更優質生活，難道有人不希望淡水河河水能乾淨些嗎??	15.於95年01月13日，16：47， 攝於親水階梯之沙洲末端落日。 也許來淡水玩的觀光客，並不想了解淡水河港發展的歷史， 年輕一輩的淡水人也不見得認識在地的老淡水， Rich也終究會有老的一天，寫blog就是在紀錄Rich眼前所見的當下，在年老記憶衰退之時，還能回憶淡水之美。

 

 

 

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淡水油車口碼頭

95年03月30日

01.油車口碼頭，「油車」就是榨油坊之意。 由於過去花生油（火油）是燃料，基於安全考量，油車通端常是在市街的邊端。 此油行是乾隆時代郭姓所經營，故本地位處油車行外圍入口而得名「油車口」。	02.油車口碼頭，淡水拍攝婚紗照熱門照景點之一，許多的新人都會被攝影師帶來此油車口碼頭拍照； 拍外景時，Rich還是覺得新娘穿白紗會比較漂亮，然後又很怪的是，攝影師怎麼都把新郎拍醜了呢?? 此碼頭除了可一覽觀音山、淡水河、漁船及夕陽...等，交互搭配下的淡水秀麗風光之外，或許是距離中正路老街有點距離，人群頂多漫步至榕堤，就算是路過此碼頭，也不會下去接近它，頂多有漁船靠岸卸漁貨，所以太不會有閒雜人等入鏡； 相當方便攝影師拍婚姻照之取景，且一下車即抵達碼頭，只是車子必須違規停紅線。	03.海髮絲佈滿生長上堤岸，踩在海髮絲的地方不滑，反倒是含水的泥面滑腳； 翻閱有關淡水河的舊照片，過去淡水河除了港口外，沿岸都是這樣以木樁撐住木條所搭起的碼頭，此座乃現存當中，保存狀況最好的。 過去淡水河河水位應該是比現在的高，在漲潮時，船隻可直接靠於岸邊，然後再由延伸出的木製碼頭上岸。
04.舊輪胎的再利用，很適合運用於防止船隻碰撞堤岸； 末端的木樁也可充當繫纜柱，讓漁船不至於被退巢河水帶遠。	05.木樁不敵浪水衝擊，呈歪斜半傾倒狀； 瞧泥沙淤積於此的情境，也許消失的淡水海水浴場(非沙崙海水浴場)，很有可能就是位在油車口沿岸。	06.以粗大的塑膠水管灌入水泥漿立起，柱身已爬滿蚵蠣。
07.金色的淡水，淡水是金色的。 Rich在16歲時，曾打工於淡水渡船頭邊的香雞城(現址為月禾碳烤)，看了一整年的夕陽卻未曾感動過； 卻在十幾年後的現在，開始珍惜眼前所見。	08.通往觀音山的碼頭，用跳的似乎就可以跨越淡水河了。 油車口在清朝時曾設有水雷營，只是Rich猜想該不會就是這裡吧??而這個碼頭是怎麼來的呢??何時建造??暫時無解中。 本村原是散鄉，居民以半農半漁為生，由渡輪之上所見油車口沿岸紅磚古厝，就是當地漁民大姓駱家之祖厝。 清末開港後，洋人在此闢道路並在岸邊建有燈塔，觀潮所等而漸開發。也由於本地漁民因熟識港道常被聘為領港人村，而被早期之洋人稱為「領港人村」。	09.整片水泥碼頭就像是走山，嚴重地位移，此點以往都是釣客佔據的好釣點； 雖然沒有立即性崩塌的危險，不過瞧那鋼筋外露鏽蝕，還真是讓人為它捏一把冷汗； 過去，曾規畫要將油車口沿岸規畫為遊艇停泊碼頭，也許是漁人碼頭的完成，且台灣多颱風船隻必須停泊港灣，故此段沿岸僅完成木棧道的修築，用以串連滬尾砲台景區； 開發油車口為遊艇停泊碼頭應該只是個夢，就算不是夢，那也將會是N年以後的事。
10.過去，每逢颱風季節下豪大雨，淡水河流域上游及台北市內的下水道所累積之垃圾，便會順著滔滔河水流至淡水出海，而漂流木是一定要的啦!! 但Rich看過最扯的垃圾，則是圓滾滾水腫死豬漂浮於河面上，而且不是1隻，是一群。	11.消失的白堤， 淡水中正路往沙崙方向，可選擇步行或騎自行車沿著此木棧道欣賞河景，經過紅毛城及榕園餐廳，抵油車口；看見翠園烤肉店，一旁即為油車口碼頭。 此木棧道"現在"不知該怎麼稱呼它??以前是一整排漆上白漆的水泥長堤，故Rich曾經稱呼它為白堤，可直接跨坐於堤上，不像現在被安全欄杆擋住視野； 只不過，上一次Rich坐在此"消失的白堤"上時，是在921大地震那年，Rich由台中逃回台北的那一夜。	12.漂流木，應該是釣客將其插立於此，用來架住釣桿。
13.走至08張照片，拍下這張後，碼頭慘案發生； Rich一時沒注意腳步，踩到碼頭含水的泥面而突然滑倒，摔疼了骨盆，還好沒摔倒滾入淡水河中。 頹圮的碼頭，與彼時狼狽的Rich相呼應，同病相憐。 Rich並於95/03/31直接展開遠征金山自行車步道之旅，來回合計里程沒有100公里，也有90公里，去程行經新埔時是有感覺到骨盆的疼痛，但意志力克服了身體的傷痛。	14.沒入河床中的碼頭，也許再過個幾年，就真的消失了它。	15.拍攝婚紗照的新人； 選擇拍攝價碼較貴之多組照片的新人，攝影師就會在此碼頭多拍上個幾張。
16.上岸卸漁貨的漁民； 兩位老伯身強體壯，最讓Rich稱奇的是，其中一位也是拖鞋的愛用者，穿著夾腳拖鞋就直接踏過長滿海髮絲的碼頭，還提著五十公斤以上的水桶上岸來呢!!	17.趁流水時所網補的吻仔魚，大豐收。 抓了吻仔魚，海洋裡的大魚就不見了 ； 不抓吻仔魚，漁民又因抓不到大魚而無從生計。為了顧三頓!!	18.以淡水夕陽為背景，背對的陽光，仍可感覺到光線是如此地強烈刺眼，如果沒有使用單眼相機，是無法展現新人最美好的一面。
19.曾幾何時，淡水的美麗，駛進了每個人的心海記憶； 時空轉換，是否因為交通的便利性，而有人開始不珍惜淡水情懷?? 風雲際會，灰矇矓的天空擋不住看穿雲層之眼，讓夕陽的感動轉化為希望映入視網膜中。	20.拍婚紗照時，攝影師都會指導新人擺姿勢及眼神該往那飄； 最有趣的是，攝影師都會直呼： 老公，你站到老婆旁邊； 老婆，眼睛看著遠方招牌369的字眼； 老婆，妳花給老公拿； 老婆，妳手扶著老公； 老公，你太酷了要笑燦爛點； 好，很好，123...。 攝影師很辛苦，每天要裝甜蜜喊別人為老公及老婆，那正牌的老公老婆之間，又是怎麼樣的稱呼彼此呢??	21.新郎笑的有點不自然，手腳不太協調； 還好，婚紗照主要是看新娘。

 

油車口碼頭，紀錄它曾經經歷過淡水港繁榮歷史，

也是許多來過淡水拍攝婚紗照之新人美好回憶之一。

 

 

 

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早安淡水

95年03月30日

01.空蕩蕩的淡水河濱，Rich已經N年沒這麼早到河邊散步，突然很不習慣沒有人的淡水。	02.以胖胖的身軀為牠命名，以後牠就叫小胖了。	03.除了中正路上賣吃的一早還有開以外，河濱店家一般來說，平日都是過午才開店。
04.早起的鳥兒有蟲吃，而早起的漁夫有魚抓嗎??	05.沒人散步的淡水河河濱，就像是用修圖軟體，把人形都挖了起來。	06.沒人搭的渡輪，此時要等滿一班船的乘載量，應該是不可能的。
07.沒有人的淡水渡船頭。	08.還是沒有人的淡水。	09.等了一晚星空的觀音山，總算等到天都亮了。
10.還是一樣沒有人的淡水。	11.真的還是一樣沒有人的淡水。	12.實在真的還是一樣沒有人的淡水。 全篇部落格以"沒有人的淡水"貫穿全文，實可謂為相當偷懶的一篇； 睽違已久的早安淡水，清新的空氣佐少了遊客的恬靜，好好好。

這是Rich家門口的淡水日出大屯山，可不是夕陽。 

 

 

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淡水河大退潮

95年03月29日(農曆三月初一)

01.適逢初一，下午4點過後的的淡水河濱，呈現出河水大退潮的景象，雖然不足為奇，Rich卻未曾仔細端視過； 頂著太陽的腳步，還是認真地給它遊走河濱一圈 。	02.淤塞堤岸的泥沙保含水份，映照出金黃陽光射線； 牽拉漁船的繩索末端不見船兒，但實為拉扯住淡水河中之水，不讓它退離岸邊太遠。	03.水藻密佈的階梯，此刻也不再與浪花共舞； 細水流在河沙面上作畫，層層疊疊，枝枝節節。
04.過去，曾經一度是台灣最大通商港口的淡水港，有過巨型油輪進去頻繁之盛況； 現在，河濱邊的繫纜柱表面逐漸掉漆鏽蝕，也僅剩裝飾港灣的功能。	05.枯水位的渡船碼頭，總算肯露出臉來透透氣。	06.浮動碼頭，以配合淡水河潮汐升降。其營運時間以配合淡水河潮汐，於客船碼頭泊靠最大允許範圍內，提供淡水、八里兩岸民眾交通服務。 平常日以每卅分鐘一航班為原則，假日則配合現有業者採較高運能調度營運。
07.乾涸的淡水河岸底，看出不少混有鋼筋的水泥石塊，想必是當時在10幾年前整建河堤時，落入水裡的廢棄物，或是也有可能是更早就一直存在河中。	08.小白再現，牠似乎是喜歡在固定的水岸覓食，也許這一段的油水豐富、蟲兒特多。	09.不知何時已沉躺在此的漁船，翻身露出船底； 早期流行過的彈珠汽水、保力達B玻璃瓶，也靜靜地躺在泥中。
10.雖然淡水河水位不高，只要是靠岸船隻不擱淺，看起來似乎是安全了許多，至少聽不到船底硬磨碼頭所發生之鏗鏘聲。	11.再繼續放任泥沙堆積下去，就可以再搞一個海水浴場在渡船頭邊； 由於下水道工程尚未普及到淡水，淡水鎮上的汙水，還是依排水函洞及排水管導入河水中。	12.幾位國中女生，也許是放學過後來到淡水河濱散心聊天嘻戲，淘氣地在沙灘畫上許多個愛心，小女生。

歷史上淡水河曾有蔚為壯觀的潮汐景觀。
每當高潮出現時，滾浪潮流頂托著河水，
沿淡水河長驅直入，
最甚時可進入台北盆地及其支流河道中。

在台北縣和基隆市的交界處的汐止，舊名水返腳，意指淡水河潮汐可漲至此地，
每當颱風襲台，過去的汐止可以說是淹水的代名詞，
在基隆河截彎取直後，淡水河下游已有洪水宣洩不及的現象，
暴漲的河水數度改道漫入二重疏洪道，甚至有機會淹過社子堤防，
居然幾十年沒淹水的三重也遭受到水害之苦；
任意將淡水河口行水區河道加以縮減，將導致大潮無水道可行，
強將原曲線之堤線更為直線佈置，還主張「拆除中山橋以利洩洪」，
水道內（含洪氾區）不得有任何妨礙水流之建造物，那又何來的碩大的藍色公路碼頭呢??

簡而言之，治理一條河川，不只是整治中上游而已，
更是該對於下游的淡水河口挖除清理過多的淤積泥沙，
台灣是一個多颱風的地區，下一次的豪大雨，又不知道要淹到誰家了??

一條住了幾百萬居民的淡水河流域，沒有人希望自己家會淹水。

 

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